Thilagawathy Sanmuganathan - Sideversjonshistorikk

Cnyborgbot: Robot: Legger til manglende -element

2024-03-08T11:02:30Z

Robot: Legger til manglende <references />-element

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 8. mar. 2024 kl. 11:02
Linje 16:		Linje 16:

	Hun har også engasjert seg i [[Tamil Womenʼs Organization]], som jobber for å få jenter til å ta utdanning, jobbe, delta og uttale seg på lik linje med menn.		Hun har også engasjert seg i [[Tamil Womenʼs Organization]], som jobber for å få jenter til å ta utdanning, jobbe, delta og uttale seg på lik linje med menn.

			== Referanser ==
			<references />

	== Litteratur ==		== Litteratur ==

Marianne Wiig: ref, just

2022-09-01T14:03:49Z

ref, just

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 1. sep. 2022 kl. 14:03
Linje 2:		Linje 2:

	== Bakgrunn fra Sri Lanka ==		== Bakgrunn fra Sri Lanka ==
	Sanmuganathan var nest yngst i søskenflokk på seks~~. Foreldrene~~ drev en stor gård utenfor byen, der de dyrket grønnsaker, ris. Til daglig var det faren som jobbet på gården, mens moren og barna bodde i byen. Hjemme fikk hun motstridende signaler. Moren sa stadig: "Husk at du er jente! Du må oppføre deg som en jente!" Samtidig var ~~hun~~ engasjert i tamilenes og kvinnenes rettigheter og tok datteren med på politiske møter. Engasjementet smittet over på Sanmuganathan, som tidlig ble aktiv i politisk arbeid. Blant annet gikk hun fra dør til dør for å få unge tamiler til å stemme. Hun kjempet også for likestilling på hjemmebane.		I et intervju med Aftenposten i 2013 fortalte Sanmuganathan om bakgrunnen sin fra Sri Lanka og om veien til Norge. Hun var nest yngst i søskenflokk på seks, og foreldrene drev en stor gård utenfor byen, der de dyrket grønnsaker og ris. Til daglig var det faren som jobbet på gården, mens moren og barna bodde i byen. Hjemme fikk hun motstridende signaler. Moren sa stadig: "Husk at du er jente! Du må oppføre deg som en jente!"<ref>Aftenposten 2013: s. 6</ref> Samtidig var moren engasjert i tamilenes og kvinnenes rettigheter og tok datteren med på politiske møter. Engasjementet smittet over på Sanmuganathan, som tidlig ble aktiv i politisk arbeid. Blant annet gikk hun fra dør til dør for å få unge tamiler til å stemme. Hun kjempet også for likestilling på hjemmebane.

	Rett etter videregående skole tok hun lærerutdanning og jobbet noen år som lærer. Men etter at hun giftet seg og fikk barn, måtte hun slutte i jobben, fordi det ikke fantes muligheter for å få barnepass. På grunn av urolighetene på Sri Lanka og mannens politiske engasjement, måtte de migrere til India, ~~ser~~ de bodde i fire år. Derfra dro mannen til [[Vestre Slidre kommune\|Vestre Slidre]] i Valdres.		Rett etter videregående skole tok hun lærerutdanning og jobbet noen år som lærer. Men etter at hun giftet seg og fikk barn, måtte hun slutte i jobben, fordi det ikke fantes muligheter for å få barnepass. På grunn av urolighetene på Sri Lanka og mannens politiske engasjement, måtte de migrere til India, der de bodde i fire år. Derfra dro mannen til [[Vestre Slidre kommune\|Vestre Slidre]] i Valdres.

	== Liv og virke i Norge ==		== Liv og virke i Norge ==
	Sanmuganathan kom til Norge på familiegjenforening ~~sammen med de to sønnene~~ i 1989. Hun ble godt mottatt og integrert i [[Valdres]], der hun i begynnelsen jobbet som tospråklig lærer i en barnehage, samtidig som hun tok norskkurs. Da familien flyttet til Lørenskog, tok hun utdannelse som spesialpedagog ved [[Oslomet – storbyuniversitetet\|Høgskolen]] og har siden jobbet som lærer.		Sanmuganathan kom til Norge på familiegjenforening i 1989. Hun ble godt mottatt og integrert i [[Valdres]], der hun i begynnelsen jobbet som tospråklig lærer i en barnehage, samtidig som hun tok norskkurs. Da familien flyttet til Lørenskog, tok hun utdannelse som spesialpedagog ved [[Oslomet – storbyuniversitetet\|Høgskolen i Oslo]] og har siden jobbet som lærer.

	Siden 2007 har hun sittet i Lørenskog kommunestyre, der hun særlig har engasjert seg i oppvekst og ~~udanningssaker~~. Hun har blant annet sittet i skole- og oppvekstkomiteen, kontrollutvalget og samarbeidsutvalget for de kommunale barnehagene.		Siden 2007 har hun sittet i Lørenskog kommunestyre, der hun særlig har engasjert seg i oppvekst og utdanningssaker. Hun har blant annet sittet i skole- og oppvekstkomiteen, kontrollutvalget og samarbeidsutvalget for de kommunale barnehagene.

	Sanmuganathan ~~ser på skolen som en viktig brobygger mellom kulturer. Hun har vært~~ med på å bygge opp [[Annai Poopathi Tamilsk Kultursenter (Lørenskog)\|Annai Poopathy Tamilsk kultursenter, avdeling Lørenskog]]~~, som hun også~~ har sittet seks år i styret ~~for~~.		Sanmuganathan var med på å bygge opp [[Annai Poopathi Tamilsk Kultursenter (Lørenskog)\|Annai Poopathy Tamilsk kultursenter, avdeling Lørenskog]] og har sittet seks år i styret.

	I 2013–2014 var hun nestleder i styret for [[Norges Saivite Hindu Kultur Senter\|Jeyadurga Amman Tempel]] i Oslo.		I 2013–2014 var hun nestleder i styret for [[Norges Saivite Hindu Kultur Senter\|Jeyadurga Amman Tempel]] i Oslo.

MortenHV: sortkey m.m.

2022-02-22T21:00:53Z

sortkey m.m.

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 22. feb. 2022 kl. 21:00
Linje 1:		Linje 1:
	'''[[~~Thilagawathy Sanmuganathan\|~~Thilagawathy Sanmuganathan]]''' (født 19. oktober 1956 i Chavakachcheri, [[Jaffna]]) er lærer og lokalpolitiker for [[Arbeiderpartiet]] i [[Lørenskog kommune]]. Hun er også engasjert i frivillig arbeid. Til daglig bruker hun navnet Thilaga San.		'''[[Thilagawathy Sanmuganathan]]''' (født 19. oktober 1956 i Chavakachcheri, [[Jaffna]]) er lærer og lokalpolitiker for [[Arbeiderpartiet]] i [[Lørenskog kommune]]. Hun er også engasjert i frivillig arbeid. Til daglig bruker hun navnet Thilaga San.

	== Bakgrunn fra Sri Lanka ==		== Bakgrunn fra Sri Lanka ==
Linje 15:		Linje 15:
	I 2013–2014 var hun nestleder i styret for [[Norges Saivite Hindu Kultur Senter\|Jeyadurga Amman Tempel]] i Oslo.		I 2013–2014 var hun nestleder i styret for [[Norges Saivite Hindu Kultur Senter\|Jeyadurga Amman Tempel]] i Oslo.

	Hun har også engasjert seg i [[Tamil Womenʼs Organization~~\|Tamilsk kvinnerforening~~]], som jobber for å få jenter til å ta utdanning, jobbe, delta og uttale seg på lik linje med menn.		Hun har også engasjert seg i [[Tamil Womenʼs Organization]], som jobber for å få jenter til å ta utdanning, jobbe, delta og uttale seg på lik linje med menn.

	== Litteratur ==		== Litteratur ==

	* [https://www.lorenskog.kommune.no/politikk/folkevalgte-i-utvalg-2/kommunestyret-2019-2023/ Lørenskog kommunestyre 2010-2023] på kommunens nettsted, besøkt 11. mars 2021.		* [https://www.lorenskog.kommune.no/politikk/folkevalgte-i-utvalg-2/kommunestyret-2019-2023/ Lørenskog kommunestyre 2010-2023] på kommunens nettsted, besøkt 11. mars 2021.
	* ''Romerikes Blad 2011.10.21''. {{nb.no\|NBN:no-nb_digavis_romerikesblad_null_null_20111021_110_244_1}}.		* ''Romerikes Blad 2011.10.21''. {{nb.no\|NBN:no-nb_digavis_romerikesblad_null_null_20111021_110_244_1}}.
Linje 27:		Linje 26:
	{{Tamiler i Norge}}		{{Tamiler i Norge}}

	{{DEFAULTSORT:Thilagawathy ~~Shanmuganathan~~}}		{{DEFAULTSORT:Shanmuganathan, Thilagawathy}}
	[[Kategori:Personer]]		[[Kategori:Personer]]
	[[Kategori:Lokalpolitikere]]		[[Kategori:Lokalpolitikere]]
			[[Kategori:Ap-politikere]]
			[[Kategori:Fødsler i 1956]]
			[[Kategori:Sri Lanka]]
	[[Kategori:Lørenskog kommune]]		[[Kategori:Lørenskog kommune]]
	{{KL}}		{{KL}}
	{{bm}}		{{bm}}

Marianne Wiig: lenker

2021-03-12T16:22:45Z

lenker

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 12. mar. 2021 kl. 16:22
Linje 4:		Linje 4:
	Sanmuganathan var nest yngst i søskenflokk på seks. Foreldrene drev en stor gård utenfor byen, der de dyrket grønnsaker, ris. Til daglig var det faren som jobbet på gården, mens moren og barna bodde i byen. Hjemme fikk hun motstridende signaler. Moren sa stadig: "Husk at du er jente! Du må oppføre deg som en jente!" Samtidig var hun engasjert i tamilenes og kvinnenes rettigheter og tok datteren med på politiske møter. Engasjementet smittet over på Sanmuganathan, som tidlig ble aktiv i politisk arbeid. Blant annet gikk hun fra dør til dør for å få unge tamiler til å stemme. Hun kjempet også for likestilling på hjemmebane.		Sanmuganathan var nest yngst i søskenflokk på seks. Foreldrene drev en stor gård utenfor byen, der de dyrket grønnsaker, ris. Til daglig var det faren som jobbet på gården, mens moren og barna bodde i byen. Hjemme fikk hun motstridende signaler. Moren sa stadig: "Husk at du er jente! Du må oppføre deg som en jente!" Samtidig var hun engasjert i tamilenes og kvinnenes rettigheter og tok datteren med på politiske møter. Engasjementet smittet over på Sanmuganathan, som tidlig ble aktiv i politisk arbeid. Blant annet gikk hun fra dør til dør for å få unge tamiler til å stemme. Hun kjempet også for likestilling på hjemmebane.

	Rett etter videregående skole tok hun lærerutdanning og jobbet noen år som lærer. Men etter at hun giftet seg og fikk barn, måtte hun slutte i jobben, fordi det ikke fantes muligheter for å få barnepass. På grunn av urolighetene på Sri Lanka og mannens politiske engasjement, måtte de migrere til India, ser de bodde i fire år. Derfra dro mannen til Vestre Slidre i Valdres.		Rett etter videregående skole tok hun lærerutdanning og jobbet noen år som lærer. Men etter at hun giftet seg og fikk barn, måtte hun slutte i jobben, fordi det ikke fantes muligheter for å få barnepass. På grunn av urolighetene på Sri Lanka og mannens politiske engasjement, måtte de migrere til India, ser de bodde i fire år. Derfra dro mannen til [[Vestre Slidre kommune\|Vestre Slidre]] i Valdres.

	== Liv og virke i Norge ==		== Liv og virke i Norge ==
	Sanmuganathan kom til Norge på familiegjenforening sammen med de to sønnene i 1989. Hun ble godt mottatt og integrert i Valdres, der hun i begynnelsen jobbet som tospråklig lærer i en barnehage, samtidig som hun tok norskkurs. Da familien flyttet til Lørenskog, tok hun utdannelse som spesialpedagog ved Høgskolen og har siden jobbet som lærer.		Sanmuganathan kom til Norge på familiegjenforening sammen med de to sønnene i 1989. Hun ble godt mottatt og integrert i [[Valdres]], der hun i begynnelsen jobbet som tospråklig lærer i en barnehage, samtidig som hun tok norskkurs. Da familien flyttet til Lørenskog, tok hun utdannelse som spesialpedagog ved [[Oslomet – storbyuniversitetet\|Høgskolen]] og har siden jobbet som lærer.

	Siden 2007 har hun sittet i Lørenskog kommunestyre, der hun særlig har engasjert seg i oppvekst og udanningssaker. Hun har blant annet sittet i ~~Skole~~- og oppvekstkomiteen, ~~Kontrollutvalget~~ og ~~Samarbeidsutvalget~~ for de kommunale barnehagene.		Siden 2007 har hun sittet i Lørenskog kommunestyre, der hun særlig har engasjert seg i oppvekst og udanningssaker. Hun har blant annet sittet i skole- og oppvekstkomiteen, kontrollutvalget og samarbeidsutvalget for de kommunale barnehagene.

	Sanmuganathan ser på skolen som en viktig brobygger mellom kulturer. Hun har vært med på å bygge opp [[Annai Poopathi Tamilsk Kultursenter\|Annai Poopathy Tamilsk kultursenter]], avdeling Lørenskog, som hun også har sittet seks år i styret for.		Sanmuganathan ser på skolen som en viktig brobygger mellom kulturer. Hun har vært med på å bygge opp [[Annai Poopathi Tamilsk Kultursenter (Lørenskog)\|Annai Poopathy Tamilsk kultursenter, avdeling Lørenskog]], som hun også har sittet seks år i styret for.

	I 2013–2014 var hun nestleder i styret for Jeyadurga Amman Tempel i Oslo.		I 2013–2014 var hun nestleder i styret for [[Norges Saivite Hindu Kultur Senter\|Jeyadurga Amman Tempel]] i Oslo.

	Hun har også engasjert seg i Tamilsk kvinnerforening, som jobber for å få jenter til å ta utdanning, jobbe, delta og uttale seg på lik linje med menn.		Hun har også engasjert seg i [[Tamil Womenʼs Organization\|Tamilsk kvinnerforening]], som jobber for å få jenter til å ta utdanning, jobbe, delta og uttale seg på lik linje med menn.

	== Litteratur ==		== Litteratur ==

Marianne Wiig: korr.

2021-03-12T11:58:29Z

korr.

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 12. mar. 2021 kl. 11:58
Linje 1:		Linje 1:
	'''[[Thilagawathy ~~Shanmuganathan~~\|Thilagawathy Sanmuganathan]]''' (født 19. oktober 1956 i Chavakachcheri, [[Jaffna]]) er lærer og lokalpolitiker for [[Arbeiderpartiet]] i [[Lørenskog kommune]]. Hun er også engasjert i frivillig arbeid. Til daglig bruker hun navnet Thilaga San.		'''[[Thilagawathy Sanmuganathan\|Thilagawathy Sanmuganathan]]''' (født 19. oktober 1956 i Chavakachcheri, [[Jaffna]]) er lærer og lokalpolitiker for [[Arbeiderpartiet]] i [[Lørenskog kommune]]. Hun er også engasjert i frivillig arbeid. Til daglig bruker hun navnet Thilaga San.

	== Bakgrunn fra Sri Lanka ==		== Bakgrunn fra Sri Lanka ==

Marianne Wiig: Marianne Wiig flyttet siden Thilagawathy Shanmuganathan til Thilagawathy Sanmuganathan: Mest brukte skrivemåte i norske medier

2021-03-12T11:58:07Z

Marianne Wiig flyttet siden Thilagawathy Shanmuganathan til Thilagawathy Sanmuganathan: Mest brukte skrivemåte i norske medier

← Eldre sideversjon

Sideversjonen fra 12. mar. 2021 kl. 11:58

Marianne Wiig: utvidet

2021-03-11T16:02:24Z

utvidet

@@ Linje 1: / Linje 1: @@
-'''[[Thilagawathy Shanmuganathan]]''' (fra Chavakachcheri på [[Sri Lanka]]) er politisk aktiv og særlig engasjert i pedagogiske og religiøse spørsmål. Blant annet var hun på utviklingen av [[Annai Poopathi Tamilsk Kultursenter|Annai Poopathy Tamilsk kultursenter]], avdeling Lørenskog. Videre har hun vært nestleder i styret for Jeyadurga Amman Tempel i Oslo i perioden 2013–2014. Dessuten har hun representert Arbeiderpartiet i Lørenskog kommunestyre i flere perioder (2007–2011, 2011–2015, 2015–2019).
+'''[[Thilagawathy Shanmuganathan|Thilagawathy Sanmuganathan]]''' (født 19. oktober 1956 i Chavakachcheri, [[Jaffna]]) er lærer og lokalpolitiker for [[Arbeiderpartiet]] i [[Lørenskog kommune]]. Hun er også engasjert i frivillig arbeid. Til daglig bruker hun navnet Thilaga San.
 == Litteratur ==
 * Sinnadurai, Umapalan: ''Tamilenes liv og historie i Norge 1956-2016''. Utg. Tamil Books Publication. 2016. {{nb.no|NBN:no-nb_digibok_2020033148048}}.
 {{Tamiler i Norge}}

Marianne Wiig: lenke

2020-12-16T12:11:29Z

lenke

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 16. des. 2020 kl. 12:11
Linje 2:		Linje 2:

	== Litteratur ==		== Litteratur ==
	*Umapalan ~~Sinnadurai~~: ''Tamilenes liv og historie i Norge'', Tamil Books Publication 2016.
			* Sinnadurai, Umapalan: ''Tamilenes liv og historie i Norge 1956-2016''. Utg. Tamil Books Publication. 2016. {{nb.no\|NBN:no-nb_digibok_2020033148048}}.

	{{Tamiler i Norge}}		{{Tamiler i Norge}}

Marianne Wiig: korr., red.

2020-12-16T12:11:11Z

korr., red.

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 16. des. 2020 kl. 12:11
Linje 1:		Linje 1:
	'''[[Thilagawathy Shanmuganathan]]''' ~~Thilagawaty kommer~~ fra Chavakachcheri på Sri Lanka~~. Hun~~ er politisk aktiv og særlig engasjert ~~når det gjelder~~ pedagogiske og religiøse spørsmål. Blant annet ~~har~~ hun ~~vært med~~ på utviklingen ~~til~~		'''[[Thilagawathy Shanmuganathan]]''' (fra Chavakachcheri på [[Sri Lanka]]) er politisk aktiv og særlig engasjert i pedagogiske og religiøse spørsmål. Blant annet var hun på utviklingen av [[Annai Poopathi Tamilsk Kultursenter\|Annai Poopathy Tamilsk kultursenter]], avdeling Lørenskog. Videre har hun vært nestleder i styret for Jeyadurga Amman Tempel i Oslo i perioden 2013–2014. Dessuten har hun representert Arbeiderpartiet i Lørenskog kommunestyre i flere perioder (2007–2011, 2011–2015, 2015–2019).
	Annai Poopathy Tamilsk kultursenter- avdeling Lørenskog. Videre har hun vært nestleder i styret for Jeyadurga Amman Tempel i Oslo i perioden ~~2013-2014~~. Dessuten har hun representert ~~Arbeider -partiet~~ i Lørenskog kommunestyre i ~~fleire~~ perioder (~~2007-2011~~, ~~2011-2015~~, ~~2015 – 2019~~).

	== Litteratur ==		== Litteratur ==

Marthe Glad: {{KL}} {{bm}}

2019-09-09T20:27:30Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 9. sep. 2019 kl. 20:27
Linje 11:		Linje 11:
	[[Kategori:Lokalpolitikere]]		[[Kategori:Lokalpolitikere]]
	[[Kategori:Lørenskog kommune]]		[[Kategori:Lørenskog kommune]]
			{{KL}}
			{{bm}}