Veum stavkyrkje (Fyresdal) - Sideversjonshistorikk

Siri Iversen: kat

2026-06-04T08:37:42Z

kat

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 4. jun. 2026 kl. 08:37
Linje 71:		Linje 71:
	* Morten, Øystein: ''Kyrkjene som forsvann''. 1000-1863. Til kyrkjejubileet i Fyresdal 2013. 16 s.		* Morten, Øystein: ''Kyrkjene som forsvann''. 1000-1863. Til kyrkjejubileet i Fyresdal 2013. 16 s.
	* [[Jon Laurits Qvisling\|Qvisling, J. L.]] ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.		* [[Jon Laurits Qvisling\|Qvisling, J. L.]] ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.
			[[Kategori:Fyresdal kommune]]
			[[Kategori:Stavkirker]]

Siri Iversen: lenkje

2026-06-04T08:34:11Z

lenkje

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 4. jun. 2026 kl. 08:34
Linje 1:		Linje 1:
	'''Veum stavkyrkje''' låg på gnr. 85/1 Veum søgard i Fyresdal kommune. Denne kan vere bygd om lag år 1220 etter dendronologisk datering av bevara portalar og vart rive då ny kyrkje vart bygd på same staden år 1727. Frå denne kyrkja er det teke vare på potalplanker og eit krusifiks. Om tidlegare kyrkjer på Veum har ein ikkje noko kunnskap.		'''[[Veum stavkyrkje (Fyresdal)\|Veum stavkyrkje]]''' låg på gnr. 85/1 Veum søgard i Fyresdal kommune. Denne kan vere bygd om lag år 1220 etter dendronologisk datering av bevara portalar og vart rive då ny kyrkje vart bygd på same staden år 1727. Frå denne kyrkja er det teke vare på potalplanker og eit krusifiks. Om tidlegare kyrkjer på Veum har ein ikkje noko kunnskap.

Siri Iversen: -

2026-06-04T08:33:04Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 4. jun. 2026 kl. 08:33
Linje 4:		Linje 4:
	'''Portalplankene'''		'''Portalplankene'''

	Den fyrste kyrkja vi kjenner til på Veum var ei stavkyrkje som stod på [[Veum kyrkje (Fyresdal)\|Veum søgard]] og kan tidfestast til 1220. I 1668 kjem det fram at den var særs dårleg og den vart rive då det vart bygd ny kyrkje i 1727. Frå denne stavkyrkja er det i 2026 eit krusifiks som er i Kulturhistorisk museum nr. 3227, og ein stavkyrkjeportal som er i same museum.		Den fyrste kyrkja vi kjenner til på Veum var ei stavkyrkje som stod på [[Veum kyrkje (Fyresdal)\|Veum søgard]] og kan tidfestast til 1220. I 1668 kjem det fram at den var særs dårleg og den vart rive då det vart bygd ny kyrkje i 1727. Frå denne stavkyrkja er det i 2026 eit krusifiks som er i Kulturhistorisk museum nr. 3227, og ein stavkyrkjeportal som er i same museum.

Olav Momrak-Haugan på 22. apr. 2026 kl. 18:27

2026-04-22T18:27:12Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 22. apr. 2026 kl. 18:27
Linje 69:		Linje 69:
	* Fossberg, Jorunn: ''Gammelt kirkesølv i Telemark''. Norsk folkemuseums årbok 1969.		* Fossberg, Jorunn: ''Gammelt kirkesølv i Telemark''. Norsk folkemuseums årbok 1969.
	* Kulturhistorisk museum, Oslo		* Kulturhistorisk museum, Oslo
	* Morten, Øystein: ''Kyrkjene som forsvann''. 1000-1863		* Morten, Øystein: ''Kyrkjene som forsvann''. 1000-1863. Til kyrkjejubileet i Fyresdal 2013. 16 s.
	* [[Jon Laurits Qvisling\|Qvisling, J. L.]] ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.		* [[Jon Laurits Qvisling\|Qvisling, J. L.]] ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.

Olav Momrak-Haugan på 20. apr. 2026 kl. 18:22

2026-04-20T18:22:47Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 20. apr. 2026 kl. 18:22
Linje 40:		Linje 40:

	''Konklusjon:'' Alt tyder på at dette krusifikset er frå same tidsperiode som stavkyrkja, og har vore i denne. Då denne kyrkja vart rive og ny vart bygd i 1727, endra så snikkaren Gunnar Flaske krusifikset radikalt for å få det til å høve inn i den nye kyrkja. Dette stemmer med kvaliteten på arbeidet og fargeval. Kyrkja fekk ei tradisjonell altertavle fyrst i 1732, så kanskje var dette krusifikset i ein eller annan samansetnad over alteret i denne perioden? Då denne kyrkja vart rive i 1863 kom så krusifikset til Oldsaksamlinga.		''Konklusjon:'' Alt tyder på at dette krusifikset er frå same tidsperiode som stavkyrkja, og har vore i denne. Då denne kyrkja vart rive og ny vart bygd i 1727, endra så snikkaren Gunnar Flaske krusifikset radikalt for å få det til å høve inn i den nye kyrkja. Dette stemmer med kvaliteten på arbeidet og fargeval. Kyrkja fekk ei tradisjonell altertavle fyrst i 1732, så kanskje var dette krusifikset i ein eller annan samansetnad over alteret i denne perioden? Då denne kyrkja vart rive i 1863 kom så krusifikset til Oldsaksamlinga.


			'''Alterkalk'''

			I Veun kyrkje er det ein alterkalk som er frå tidsromet 1250-1299. Den har så langt ein veit alltid vore nytta i kyrkjene på staden, og det er ingen tradisjon om når den vart teken i bruk. Stavkyrkja her på Veum skal vere frå om lag 1220.

			Om Veumkalken skriv Jorunn Fossberg fylgjande: "Det er en stor, rikt utformet tidlig gotisk kalk av sølv, med senere utvidet culpa. Den tilhører en gruppe kalker som er felles for Storbritannia og Norge, med 2-3 eksemplarer i Storbritannia og 7 i Norge."

			Kalken er altså litt yngre enn stavkyrkja, og alt tyder vel då på at kalken kan ha kome til kyrkja i samband med at denne vart teken i bruk. Det er klårt at dette måtte vere ei særs viktig hending.




Linje 49:		Linje 60:
	Portalplanker frå Veum stavkyrkje.jpg\|Portalplankene frå Veum stavkyrkje. Kjelde:Oldsaksamlinga		Portalplanker frå Veum stavkyrkje.jpg\|Portalplankene frå Veum stavkyrkje. Kjelde:Oldsaksamlinga
	Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.		Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.
			Alterkalk frå Veum kyrkje.png\|Alterkalk frå Veum kyrkje. Foto: Norsk folkemuseum

	</gallery>		</gallery>
Linje 55:		Linje 67:

	* Dietrichson, L. : ''De norske stavkirker''. Studie over deres system, oprindelse og historiske udvikling. Alb Cammermeyers Forlag. 1892		* Dietrichson, L. : ''De norske stavkirker''. Studie over deres system, oprindelse og historiske udvikling. Alb Cammermeyers Forlag. 1892
			* Fossberg, Jorunn: ''Gammelt kirkesølv i Telemark''. Norsk folkemuseums årbok 1969.
	* Kulturhistorisk museum, Oslo		* Kulturhistorisk museum, Oslo
			* Morten, Øystein: ''Kyrkjene som forsvann''. 1000-1863
	* [[Jon Laurits Qvisling\|Qvisling, J. L.]] ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.		* [[Jon Laurits Qvisling\|Qvisling, J. L.]] ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.

Olav Momrak-Haugan på 19. apr. 2026 kl. 11:54

2026-04-19T11:54:46Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 19. apr. 2026 kl. 11:54
Linje 56:		Linje 56:
	* Dietrichson, L. : ''De norske stavkirker''. Studie over deres system, oprindelse og historiske udvikling. Alb Cammermeyers Forlag. 1892		* Dietrichson, L. : ''De norske stavkirker''. Studie over deres system, oprindelse og historiske udvikling. Alb Cammermeyers Forlag. 1892
	* Kulturhistorisk museum, Oslo		* Kulturhistorisk museum, Oslo
	* Qvisling, J. L. ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.		* [[Jon Laurits Qvisling\|Qvisling, J. L.]] ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.

Olav Momrak-Haugan på 19. apr. 2026 kl. 11:50

2026-04-19T11:50:18Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 19. apr. 2026 kl. 11:50
Linje 37:		Linje 37:
	Denne langkyrkja vart rive i 1863, og dette året kom krusifikset til Universitetets Oldsaksamling. Inventar vart spreidd rundt om i grenda. Om døypefonten seier Johan Meyer at den i stil stemmer med Gunnars tid, mest truleg er Gunnar sitt verk, og føyer til at den har «lit klodsete hovedform».		Denne langkyrkja vart rive i 1863, og dette året kom krusifikset til Universitetets Oldsaksamling. Inventar vart spreidd rundt om i grenda. Om døypefonten seier Johan Meyer at den i stil stemmer med Gunnars tid, mest truleg er Gunnar sitt verk, og føyer til at den har «lit klodsete hovedform».

	Forfattaren John Pederson Lie (1846-1916) har skrive ei diktsamling kalla Hugaljo, fyrste utgåva kom i 1910. Far hans, Peder Lie (1817-1883), kjøpte ein del materialar frå kyrkja då den vart rive. Frå garden Lie kan dei sjå over til dåverande kyrkjestad. Om bestemora fortel Jon Lie i eit dikt om Gunnar Flaske: «Bestemor mi kann fortelje vidt og breitt om han Gunnars lag og læti: Allslag arbeid falt fyr haando honom greitt, ---.» Vidare fortel ho mellom anna: «Kristus fest til krossen skar i tre han ut, som han livande skull’ vera.» Det må vere krusifikset ho talar om og tenker på omarbeidinga, grunnlaget var vel ikkje viktig i denne samanhengen.		Forfattaren [[John Pederson N. Lie (1846–1916)\|John Pederson Lie]] (1846-1916) har skrive ei diktsamling kalla Hugaljo, fyrste utgåva kom i 1910. Far hans, Peder Lie (1817-1883), kjøpte ein del materialar frå kyrkja då den vart rive. Frå garden Lie kan dei sjå over til dåverande kyrkjestad. Om bestemora fortel Jon Lie i eit dikt om Gunnar Flaske: «Bestemor mi kann fortelje vidt og breitt om han Gunnars lag og læti: Allslag arbeid falt fyr haando honom greitt, ---.» Vidare fortel ho mellom anna: «Kristus fest til krossen skar i tre han ut, som han livande skull’ vera.» Det må vere krusifikset ho talar om og tenker på omarbeidinga, grunnlaget var vel ikkje viktig i denne samanhengen.

	''Konklusjon:'' Alt tyder på at dette krusifikset er frå same tidsperiode som stavkyrkja, og har vore i denne. Då denne kyrkja vart rive og ny vart bygd i 1727, endra så snikkaren Gunnar Flaske krusifikset radikalt for å få det til å høve inn i den nye kyrkja. Dette stemmer med kvaliteten på arbeidet og fargeval. Kyrkja fekk ei tradisjonell altertavle fyrst i 1732, så kanskje var dette krusifikset i ein eller annan samansetnad over alteret i denne perioden? Då denne kyrkja vart rive i 1863 kom så krusifikset til Oldsaksamlinga.		''Konklusjon:'' Alt tyder på at dette krusifikset er frå same tidsperiode som stavkyrkja, og har vore i denne. Då denne kyrkja vart rive og ny vart bygd i 1727, endra så snikkaren Gunnar Flaske krusifikset radikalt for å få det til å høve inn i den nye kyrkja. Dette stemmer med kvaliteten på arbeidet og fargeval. Kyrkja fekk ei tradisjonell altertavle fyrst i 1732, så kanskje var dette krusifikset i ein eller annan samansetnad over alteret i denne perioden? Då denne kyrkja vart rive i 1863 kom så krusifikset til Oldsaksamlinga.

Olav Momrak-Haugan på 19. apr. 2026 kl. 11:43

2026-04-19T11:43:01Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 19. apr. 2026 kl. 11:43
Linje 1:		Linje 1:
	'''Veum stavkyrkje''' låg på gnr. 85/1 Veum søgard i Fyresdal kommune. Denne kan vere bygd om lag år 1220 etter dendronologisk datering av bevara portalar og vart rive då ny kyrkje vart bygd på same staden år 1727. Frå denne kyrkja er det teke vare på potalplanker og eit krusifiks. Om tidlegare kyrkjer på Veum har ein ikkje noko kunnskap.		'''Veum stavkyrkje''' låg på gnr. 85/1 Veum søgard i Fyresdal kommune. Denne kan vere bygd om lag år 1220 etter dendronologisk datering av bevara portalar og vart rive då ny kyrkje vart bygd på same staden år 1727. Frå denne kyrkja er det teke vare på potalplanker og eit krusifiks. Om tidlegare kyrkjer på Veum har ein ikkje noko kunnskap.


	'''Portalplankene'''		'''Portalplankene'''


	Den fyrste kyrkja vi kjenner til på Veum var ei stavkyrkje som stod på [[Veum kyrkje (Fyresdal)\|Veum søgard]] og kan tidfestast til 1220. I 1668 kjem det fram at den var særs dårleg og den vart rive då det vart bygd ny kyrkje i 1727. Frå denne stavkyrkja er det i 2026 eit krusifiks som er i Kulturhistorisk museum nr. 3227, og ein stavkyrkjeportal som er i same museum.		Den fyrste kyrkja vi kjenner til på Veum var ei stavkyrkje som stod på [[Veum kyrkje (Fyresdal)\|Veum søgard]] og kan tidfestast til 1220. I 1668 kjem det fram at den var særs dårleg og den vart rive då det vart bygd ny kyrkje i 1727. Frå denne stavkyrkja er det i 2026 eit krusifiks som er i Kulturhistorisk museum nr. 3227, og ein stavkyrkjeportal som er i same museum.



Linje 18:		Linje 17:

	Vanger til stavkirkeportal. Beskrivelse: Vangenes utskjæringer viser en relativt sen utgave av "Stedje-Hurum"-typen. Det er umulig å avgjøre om det har vært toppdrager og om hvordan ornamentikken har startet nederst. Synes å ha vært korte halvsøyler, høye kapiteler og ovenpå liggende arkivolter. Store bladblomster. a) har nederst rester av en løve som biter om en ranke. Den oppadgående hovedranke synes å komme ut av løvens bakpart (drage?) øverst er en orm med dragehode. b) består utelukkende av rankeverk bortsett fra at det nederst synes å være rester av en eller to ormer. Hovedranken springer ut av det venstre hjørnet. Den borthugne del kan ha vist noe annet. Hovedranken slutter i en bladdusk øverst, en ny hovedranke starter i en bladdusk. Tilspissing øverst og nederst tyder på at vangene er blitt bevart som stabbursvanger. Et sort N 15 er risset inn på baksiden av vange a). Tilstandsbeskrivelse: Vangene er avhugget i bunn og topp, halvsøyler og kapitel. Avhugget mot døråpning. Notsiden sterkt skadet. På b) er en del av utskjæringen brukket bort nederst. En stor gjennomgående sprekk går opp til midten på begge vanger. Mål a): L. 163,5 cm, b. 47,3 cm, t. ca. 9 cm. b): L. 164 cm, b. 49 cm, t. 9 cm. Materiale: Furu.		Vanger til stavkirkeportal. Beskrivelse: Vangenes utskjæringer viser en relativt sen utgave av "Stedje-Hurum"-typen. Det er umulig å avgjøre om det har vært toppdrager og om hvordan ornamentikken har startet nederst. Synes å ha vært korte halvsøyler, høye kapiteler og ovenpå liggende arkivolter. Store bladblomster. a) har nederst rester av en løve som biter om en ranke. Den oppadgående hovedranke synes å komme ut av løvens bakpart (drage?) øverst er en orm med dragehode. b) består utelukkende av rankeverk bortsett fra at det nederst synes å være rester av en eller to ormer. Hovedranken springer ut av det venstre hjørnet. Den borthugne del kan ha vist noe annet. Hovedranken slutter i en bladdusk øverst, en ny hovedranke starter i en bladdusk. Tilspissing øverst og nederst tyder på at vangene er blitt bevart som stabbursvanger. Et sort N 15 er risset inn på baksiden av vange a). Tilstandsbeskrivelse: Vangene er avhugget i bunn og topp, halvsøyler og kapitel. Avhugget mot døråpning. Notsiden sterkt skadet. På b) er en del av utskjæringen brukket bort nederst. En stor gjennomgående sprekk går opp til midten på begge vanger. Mål a): L. 163,5 cm, b. 47,3 cm, t. ca. 9 cm. b): L. 164 cm, b. 49 cm, t. 9 cm. Materiale: Furu.



	Det [[Runestein på søgard Veum\|fyrste stabburet]] ein kjenner til på Veum søgard var i ei høgd og stod i bakken ovanfor låvebygningen nær runesteinen som det går fram av biletet. Der må då portalane ha vore nytta i døropningen. Etter 1865 kom det nye eigarar på garden og det vart etter kvart gjort store endringar i tunet og på kyrkjestaden. Stabburet vart rive, og fyrst etter lang tid kom det opp eit tilflytta loft i søndre del av tunet. Portalplankane kom nok då til Nordiska museum saman med ein god del anna frå Fyresdal der dei var å finne i 1892. I 1972 vart så kyrkjesamlinga i Den norske avdelinga ved Nordiska museum førd attende til dåverande Oldsakssamling for det som i praksis er varig deponering. I 1978 var den kome til museet.		Det [[Runestein på søgard Veum\|fyrste stabburet]] ein kjenner til på Veum søgard var i ei høgd og stod i bakken ovanfor låvebygningen nær runesteinen som det går fram av biletet. Der må då portalane ha vore nytta i døropningen. Etter 1865 kom det nye eigarar på garden og det vart etter kvart gjort store endringar i tunet og på kyrkjestaden. Stabburet vart rive, og fyrst etter lang tid kom det opp eit tilflytta loft i søndre del av tunet. Portalplankane kom nok då til Nordiska museum saman med ein god del anna frå Fyresdal der dei var å finne i 1892. I 1972 vart så kyrkjesamlinga i Den norske avdelinga ved Nordiska museum førd attende til dåverande Oldsakssamling for det som i praksis er varig deponering. I 1978 var den kome til museet.


	'''Krusifikset'''		'''Krusifikset'''
Linje 41:		Linje 40:

	''Konklusjon:'' Alt tyder på at dette krusifikset er frå same tidsperiode som stavkyrkja, og har vore i denne. Då denne kyrkja vart rive og ny vart bygd i 1727, endra så snikkaren Gunnar Flaske krusifikset radikalt for å få det til å høve inn i den nye kyrkja. Dette stemmer med kvaliteten på arbeidet og fargeval. Kyrkja fekk ei tradisjonell altertavle fyrst i 1732, så kanskje var dette krusifikset i ein eller annan samansetnad over alteret i denne perioden? Då denne kyrkja vart rive i 1863 kom så krusifikset til Oldsaksamlinga.		''Konklusjon:'' Alt tyder på at dette krusifikset er frå same tidsperiode som stavkyrkja, og har vore i denne. Då denne kyrkja vart rive og ny vart bygd i 1727, endra så snikkaren Gunnar Flaske krusifikset radikalt for å få det til å høve inn i den nye kyrkja. Dette stemmer med kvaliteten på arbeidet og fargeval. Kyrkja fekk ei tradisjonell altertavle fyrst i 1732, så kanskje var dette krusifikset i ein eller annan samansetnad over alteret i denne perioden? Då denne kyrkja vart rive i 1863 kom så krusifikset til Oldsaksamlinga.


	'''Biletgalleri'''		'''Biletgalleri'''
Linje 49:		Linje 49:
	Portalplanker frå Veum stavkyrkje.jpg\|Portalplankene frå Veum stavkyrkje. Kjelde:Oldsaksamlinga		Portalplanker frå Veum stavkyrkje.jpg\|Portalplankene frå Veum stavkyrkje. Kjelde:Oldsaksamlinga
	Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.		Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.

	</gallery>		</gallery>

			'''Kjelder og til utdjupande lesnad'''

			* Dietrichson, L. : ''De norske stavkirker''. Studie over deres system, oprindelse og historiske udvikling. Alb Cammermeyers Forlag. 1892
			* Kulturhistorisk museum, Oslo
			* Qvisling, J. L. ''Fyresdals historie''. Rasmussen & Aarhus’ boktrykkeri. Skien 1912, ny utgåve 2001.

Olav Momrak-Haugan på 18. apr. 2026 kl. 17:52

2026-04-18T17:52:38Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 18. apr. 2026 kl. 17:52
Linje 47:		Linje 47:
	Veum gamle kyrkjestad 1.jpg\|Den steinfrie sletta i bakgrunnen med sauer er den gamle kyrkjestaden. Foto 2010. Fotograf Olav Momrak-Haugan		Veum gamle kyrkjestad 1.jpg\|Den steinfrie sletta i bakgrunnen med sauer er den gamle kyrkjestaden. Foto 2010. Fotograf Olav Momrak-Haugan
	Runestein Veum I.jpg\|Stabburet det er tale om ser ein til venstre. Ukjent fotograf.		Runestein Veum I.jpg\|Stabburet det er tale om ser ein til venstre. Ukjent fotograf.
			Portalplanker frå Veum stavkyrkje.jpg\|Portalplankene frå Veum stavkyrkje. Kjelde:Oldsaksamlinga
	Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.		Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.
	</gallery>		</gallery>

Olav Momrak-Haugan på 18. apr. 2026 kl. 17:44

2026-04-18T17:44:38Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 18. apr. 2026 kl. 17:44
Linje 47:		Linje 47:
	Veum gamle kyrkjestad 1.jpg\|Den steinfrie sletta i bakgrunnen med sauer er den gamle kyrkjestaden. Foto 2010. Fotograf Olav Momrak-Haugan		Veum gamle kyrkjestad 1.jpg\|Den steinfrie sletta i bakgrunnen med sauer er den gamle kyrkjestaden. Foto 2010. Fotograf Olav Momrak-Haugan
	Runestein Veum I.jpg\|Stabburet det er tale om ser ein til venstre. Ukjent fotograf.		Runestein Veum I.jpg\|Stabburet det er tale om ser ein til venstre. Ukjent fotograf.
			Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.
	</gallery>		</gallery>

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 18. apr. 2026 kl. 17:52
Linje 47:		Linje 47:
	Veum gamle kyrkjestad 1.jpg\|Den steinfrie sletta i bakgrunnen med sauer er den gamle kyrkjestaden. Foto 2010. Fotograf Olav Momrak-Haugan		Veum gamle kyrkjestad 1.jpg\|Den steinfrie sletta i bakgrunnen med sauer er den gamle kyrkjestaden. Foto 2010. Fotograf Olav Momrak-Haugan
	Runestein Veum I.jpg\|Stabburet det er tale om ser ein til venstre. Ukjent fotograf.		Runestein Veum I.jpg\|Stabburet det er tale om ser ein til venstre. Ukjent fotograf.
			Portalplanker frå Veum stavkyrkje.jpg\|Portalplankene frå Veum stavkyrkje. Kjelde:Oldsaksamlinga
	Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.		Img105 Veum Krusifiks.jpg\|Krusifikset frå Veum stavkyrkje. Kjelde oldsaksamlinga.
	</gallery>		</gallery>