Villuppaaddu - Sideversjonshistorikk

Brimsn på 16. des. 2025 kl. 08:42

2025-12-16T08:42:46Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 16. des. 2025 kl. 08:42
Linje 55:		Linje 55:
	[[Kategori:Tamilsk musikk]]		[[Kategori:Tamilsk musikk]]
	[[Kategori:Kulturarrangement]]		[[Kategori:Kulturarrangement]]
			[[Kategori:Artikler med video]]

Cnyborgbot: Robot: Legger til {{Mangfold historier}}

2024-10-25T11:00:30Z

Robot: Legger til {{Mangfold historier}}

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 25. okt. 2024 kl. 11:00
Linje 49:		Linje 49:

	* [https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81 Villuppaaddu] på tamilsk Wikipedia		* [https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81 Villuppaaddu] på tamilsk Wikipedia
	* [https://www.youtube.com/watch?v=ZyCKacZyx38 Villuppaaddu-forestilling under Tamil Mazhai 22. desember 2013, framført av Cary Tamil School] på YouTube.		* [https://www.youtube.com/watch?v=ZyCKacZyx38 Villuppaaddu-forestilling under Tamil Mazhai 22. desember 2013, framført av Cary Tamil School] på YouTube.
			{{Mangfold historier}}

	[[Kategori:Tamilsk historie og kultur]]		[[Kategori:Tamilsk historie og kultur]]
	[[Kategori:Tamilsk musikk]]		[[Kategori:Tamilsk musikk]]
	[[Kategori:Kulturarrangement]]		[[Kategori:Kulturarrangement]]

Marianne Wiig: lenket tittelord

2024-08-21T09:54:36Z

lenket tittelord

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 21. aug. 2024 kl. 09:54
Linje 1:		Linje 1:
	'''Villuppaaddu''' (tamil: வில்லுப்பாட்டு) er en tradisjonell musikk- og fortellerkunstform fra Tamil Nadu og Eelam. Forestillingen inkluderer bruk av en enkel bue (vil), som er trukket over en metallsnor for å lage musikk, mens historiefortelling, sanger og dialoger utføres av artistene. Villuppaaddu er en av de mest særpregete formene for tamilsk folkekunst. En Villuppaaddu-forestilling har vanligvis minst fem til seks utøvere. Blant dem er det hovedsangeren som leder forestillingen. En annen viktig utøver synger etter leder, og akkompagnerende musikere spiller forskjellige instrumenter.		'''[[Villuppaaddu]]''' (tamil: வில்லுப்பாட்டு) er en tradisjonell musikk- og fortellerkunstform fra Tamil Nadu og Eelam. Forestillingen inkluderer bruk av en enkel bue (vil), som er trukket over en metallsnor for å lage musikk, mens historiefortelling, sanger og dialoger utføres av artistene. Villuppaaddu er en av de mest særpregete formene for tamilsk folkekunst. En Villuppaaddu-forestilling har vanligvis minst fem til seks utøvere. Blant dem er det hovedsangeren som leder forestillingen. En annen viktig utøver synger etter leder, og akkompagnerende musikere spiller forskjellige instrumenter.

	Disse forestillingene inkluderer muntlig fremføring av gamle myter, legender, tempelhistorier, historier om landsbyens guddommer og andre fortellinger.		Disse forestillingene inkluderer muntlig fremføring av gamle myter, legender, tempelhistorier, historier om landsbyens guddommer og andre fortellinger.

Marianne Wiig: kat, leksikalisering, formatering

2024-08-12T11:47:52Z

kat, leksikalisering, formatering

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 12. aug. 2024 kl. 11:47
Linje 1:		Linje 1:
	Villuppaaddu(~~Tamil~~: வில்லுப்பாட்டு) er en tradisjonell musikk- og fortellerkunstform fra Tamil Nadu og Eelam. Forestillingen inkluderer bruk av en enkel bue (vil), som er trukket over en metallsnor for å lage musikk, mens historiefortelling, sanger og dialoger utføres av artistene. Villuppaaddu er en av de mest ~~unike folkeformene av~~ tamilsk ~~kunst~~. En Villuppaaddu-forestilling har vanligvis minst fem til seks utøvere. Blant dem er hovedsangeren ~~kjent~~ som leder forestillingen. En annen viktig utøver ~~som~~ synger etter leder og akkompagnerende musikere spiller forskjellige instrumenter~~. Sammen skaper de en levende og engasjerende forestilling. Instrumentene som brukes i Villuppaaddu-forestillinger er, veldig spesielle og skaper unike lyder~~.		'''Villuppaaddu''' (tamil: வில்லுப்பாட்டு) er en tradisjonell musikk- og fortellerkunstform fra Tamil Nadu og Eelam. Forestillingen inkluderer bruk av en enkel bue (vil), som er trukket over en metallsnor for å lage musikk, mens historiefortelling, sanger og dialoger utføres av artistene. Villuppaaddu er en av de mest særpregete formene for tamilsk folkekunst. En Villuppaaddu-forestilling har vanligvis minst fem til seks utøvere. Blant dem er det hovedsangeren som leder forestillingen. En annen viktig utøver synger etter leder, og akkompagnerende musikere spiller forskjellige instrumenter.

	Disse forestillingene inkluderer muntlig fremføring av gamle myter, tempelhistorier, historier om landsbyens guddommer og andre fortellinger.		Disse forestillingene inkluderer muntlig fremføring av gamle myter, legender, tempelhistorier, historier om landsbyens guddommer og andre fortellinger.

	== Villuppaaddu i Norge ==		== Villuppaaddu i Norge ==

	I Norge kan Villuppaaddu-forestillinger arrangeres på ulike måter, avhengig av tilgjengeligheten av artister og interesserte publikum.		I Norge kan Villuppaaddu-forestillinger arrangeres på ulike måter, avhengig av tilgjengeligheten av artister og interesserte publikum.

	Lokale tamilske foreninger i Norge kan arrangere Villuppaaddu-forestillinger. Slike organisasjoner arrangerer ofte kulturelle arrangementer for å feire høytider og spesielle anledninger.		Lokale tamilske foreninger i Norge kan arrangere Villuppaaddu-forestillinger. Slike organisasjoner arrangerer ofte kulturelle arrangementer for å feire høytider og spesielle anledninger.


	<gallery>		<gallery>
	Villupaaddu_video_01.webm\| "Tamils rehabilation organisation-Norway" arrangerte Villuppaaddu-forestilling i april 2019 i Oslo.		Villupaaddu_video_01.webm\| "Tamils rehabilation organisation-Norway" arrangerte Villuppaaddu-forestilling i april 2019 i Oslo.
Linje 15:		Linje 14:
	Villupaaddu_01.JPG		Villupaaddu_01.JPG
	</gallery>		</gallery>


	Det antas at Villuppaaddu oppsto som en måte å oppmuntre slitne krigere på slagmarken. Krigerne ville snu buen opp ned og bruke den til å lage musikk ved hjelp av små bjeller festet til den. De sang om gamle kriger og helter for å inspirere mot og tapperhet blant krigerne. Over tid ble denne musikkformen populær og utviklet seg til den folkekunstformen vi kjenner i dag.		Det antas at Villuppaaddu oppsto som en måte å oppmuntre slitne krigere på slagmarken. Krigerne ville snu buen opp ned og bruke den til å lage musikk ved hjelp av små bjeller festet til den. De sang om gamle kriger og helter for å inspirere mot og tapperhet blant krigerne. Over tid ble denne musikkformen populær og utviklet seg til den folkekunstformen vi kjenner i dag.
Linje 23:		Linje 21:
	Instrumentene brukt i Villuppaaddu-forestillinger:		Instrumentene brukt i Villuppaaddu-forestillinger:

	~~'''~~Villukkudam:~~'''~~ En leirkrukke uten kant som spilles på forskjellige måter for å produsere lyd.		* Villukkudam: En leirkrukke uten kant som spilles på forskjellige måter for å produsere lyd.
			* Veesukol: En liten pinne som lederen bruker til å slå på buen og skape rytme.
			* Uddukkai: Et viktig trommeinstrument som fremkaller sterke følelser i forestillingen. Det kalles også Chittudukkai på grunn av sin lille størrelse.
			* Villukudam og kattai: Villukudam: En leirkrukke som fungerer som et resonanskammer når buen strykes. Kattai er pinner som brukes til å slå på krukken og produsere lyd.
			* Thalam: Et instrument laget av to metallplater som slås sammen for å lage lyd, og det spiller en viktig rolle i Villuppaaddu-forestillinger.

	~~'''Veesukol:''' En liten pinne som lederen bruker til å slå på buen og skape rytme.~~

	~~'''Uddukkai:''' Et viktig trommeinstrument~~ som ~~fremkaller sterke følelser i forestillingen~~. ~~Det kalles også Chittudukkai~~ på ~~grunn av sin lille størrelse~~.		Det primære bueinstrumentet ble kalt Villu. Det er laget av palmetre, formet til en bue med små bjeller festet til endene. Det anses som tradisjon at antall bjeller bør være oddetall, vanligvis elleve. Strengen på buen er festet til en krukke (Villukkudam), og lyden produseres ved å slå på strengen med en liten pinne.

	~~'''Villukudam~~ og ~~Kattai:''' Villukudam er~~ en ~~leirkrukke som fungerer som et resonanskammer når buen strykes~~. ~~Kattai er pinner~~ som ~~brukes~~ til ~~å slå på krukken og produsere lyd~~.		Alle disse instrumentene brukes sammen for å skape en Villuppaaddu-forestilling. Før forestillingen starter, bryter artistene en kokosnøtt og brenner kamfer som en form for bønn. Deretter setter de seg på scenen med sine instrumenter og begynner forestillingen. Sangene synges på en uformell måte som skal appellere til publikum.

	~~'''Thalam:''' er et instrument laget av to metallplater som slås sammen for å lage lyd, og det spiller~~ en ~~viktig rolle i~~ Villuppaaddu-~~forestillinger.~~		== Eksempel på struktur i en Villuppaaddu-forestilling ==

			# Åpningssang: En innledende sang for å påkalle velsignelser, for eksempel til gud, Ganesha.
			# Introduksjon: Beskrivelse av guddommen eller historien som skal fremføres.
			# Hyldest til læreren: Artister hyller sine lærere gjennom sang.
			# Ydmykhetsdel: Artister fremfører sanger med ydmykhet og ber om tilgivelse for eventuelle feil.
			# Sanger om rikdommen i landet: Sanger som fremhever rikdommen og storheten i regionen og landet.
			# Historiefortelling: Hoveddelen der historiene om guddommer eller episke fortellinger fremføres.
			# Avsluttende velsignelse: Sanger som velsigner publikum for deres deltakelse.

	Den primære bueinstrumentet ble kalt Villu, er laget av et palmetre, formet til en bue med små bjeller festet til endene. Det anses som tradisjon at antall bjeller bær være oddetall, vanligvis elleve. Strengen på buen er festet til en krukke (Villukkudam), og lyden produseres ved å slå på strengen med en liten pinne.		== Villuppaaddu i dagens samfunn ==

	~~Alle disse instrumentene brukes sammen for å skape en~~ Villuppaaddu~~-forestilling~~. ~~Før forestillingen starter~~, ~~bryter artistene en kokosnøtt~~ og ~~brenner kamfer som en form for bønn. Deretter setter de seg på scenen~~ med ~~sine instrumenter og begynner forestillingen~~. ~~Sangene synges på en uformell, men fengende måte som appellerer til publikum~~.		Villuppaaddu har utviklet seg fra tradisjonelle historier til moderne vitenskapelige temaer. Tradisjonen feires fortsatt (2024) under tempelfestivaler, men på grunn av moderne utvikling og endringer i livsstil, er den i ferd med å forsvinne. Det kan derfor bli vanskelig for fremtidige generasjoner å oppleve denne kunstformen live.

	~~Forestillinger inkluderer muntlige tradisjoner som historier om landsbyguddommer og legender.~~		== Kilde: ==

	== ~~Eksempel på struktur i en Villuppaaddu-forestilling~~: ==

	~~1. Åpningssang: En innledende sang for å påkalle velsignelser, for eksempel til gud, Ganesha.~~

	~~2. Introduksjon: Beskrivelse av guddommen eller historien som skal fremføres.~~

	~~3. Hyldest til læreren: Artister hyller sine lærere gjennom sang.~~

	~~4. Ydmykhetsdel: Artister fremfører sanger med ydmykhet og ber om tilgivelse for eventuelle feil.~~

	~~5. Sanger om rikdommen i landet: Sanger som fremhever rikdommen og storheten i regionen og landet.~~

	~~6. Historiefortelling: Hoveddelen der historiene om guddommer eller episke fortellinger fremføres.~~

	~~7. Avsluttende velsignelse: Sanger som velsigner publikum for deres deltakelse.~~

	~~== Avslutning ==~~

	Villuppaaddu, som har utviklet seg fra tradisjonelle historier til moderne vitenskapelige temaer, fortsetter å fengsle og underholde lyttere med sitt unike lydbilde og engasjerende fortellerkunst. Villuppaaddu er en rik og fargerik tradisjon som fortsatt feires under tempelfestivaler, men står overfor utfordringer i den moderne verden. Det er viktig å bevare og verdsette denne unike kunstformen for fremtidige generasjoner. Villuppaaddu har en betydelig plass i historien, men på grunn av moderne utvikling og endringer i livsstil, gjør denne tradisjonen nå i ferd med å forsvinne. Det er derfor vanskelig for fremtidige generasjoner å oppleve denne kunstformen i live.

	~~== Kilde: ==~~		* [https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81 Villuppaaddu] på tamilsk Wikipedia
	https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81		* [https://www.youtube.com/watch?v=ZyCKacZyx38 Villuppaaddu-forestilling under Tamil Mazhai 22. desember 2013, framført av Cary Tamil School] på YouTube.

	~~https~~:~~//www.youtube.com/watch?v=ZyCKacZyx38~~		[[Kategori:Tamilsk historie og kultur]]
			[[Kategori:Tamilsk musikk]]
			[[Kategori:Kulturarrangement]]

Kannan1973 på 8. aug. 2024 kl. 16:10

2024-08-08T16:10:15Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 8. aug. 2024 kl. 16:10
Linje 7:		Linje 7:
	I Norge kan Villuppaaddu-forestillinger arrangeres på ulike måter, avhengig av tilgjengeligheten av artister og interesserte publikum.		I Norge kan Villuppaaddu-forestillinger arrangeres på ulike måter, avhengig av tilgjengeligheten av artister og interesserte publikum.
	Lokale tamilske foreninger i Norge kan arrangere Villuppaaddu-forestillinger. Slike organisasjoner arrangerer ofte kulturelle arrangementer for å feire høytider og spesielle anledninger.		Lokale tamilske foreninger i Norge kan arrangere Villuppaaddu-forestillinger. Slike organisasjoner arrangerer ofte kulturelle arrangementer for å feire høytider og spesielle anledninger.
	Villuppaaddu har en betydelig plass i historien, men på grunn av moderne utvikling og endringer i livsstil, er denne tradisjonen nå i ferd med å forsvinne. Det er derfor vanskelig for fremtidige generasjoner å oppleve denne kunstformen live.

	<gallery>		<gallery>
	Villupaaddu_video_01.webm\| Tamils rehabilation organisation-Norway arrangerte Villuppaaddu-forestilling i april 2019 i Oslo.		Villupaaddu_video_01.webm\| "Tamils rehabilation organisation-Norway" arrangerte Villuppaaddu-forestilling i april 2019 i Oslo.
	Villupaaddu_video_02.webm		Villupaaddu_video_02.webm
	Villupaaddu_02.JPG		Villupaaddu_02.JPG

Kannan1973 på 8. aug. 2024 kl. 16:08

2024-08-08T16:08:23Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 8. aug. 2024 kl. 16:08
Linje 58:		Linje 58:
	== Avslutning ==		== Avslutning ==

	Villuppaaddu, som har utviklet seg fra tradisjonelle historier til moderne vitenskapelige temaer, fortsetter å fengsle og underholde lyttere med sitt unike lydbilde og engasjerende fortellerkunst. Villuppaaddu er en rik og fargerik tradisjon som fortsatt feires under tempelfestivaler, men står overfor utfordringer i den moderne verden. Det er viktig å bevare og verdsette denne unike kunstformen for fremtidige generasjoner.		Villuppaaddu, som har utviklet seg fra tradisjonelle historier til moderne vitenskapelige temaer, fortsetter å fengsle og underholde lyttere med sitt unike lydbilde og engasjerende fortellerkunst. Villuppaaddu er en rik og fargerik tradisjon som fortsatt feires under tempelfestivaler, men står overfor utfordringer i den moderne verden. Det er viktig å bevare og verdsette denne unike kunstformen for fremtidige generasjoner. Villuppaaddu har en betydelig plass i historien, men på grunn av moderne utvikling og endringer i livsstil, gjør denne tradisjonen nå i ferd med å forsvinne. Det er derfor vanskelig for fremtidige generasjoner å oppleve denne kunstformen i live.

	== Kilde: ==		== Kilde: ==

Kannan1973 på 8. aug. 2024 kl. 16:03

2024-08-08T16:03:50Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 8. aug. 2024 kl. 16:03
Linje 12:		Linje 12:
	Villupaaddu_video_01.webm\| Tamils rehabilation organisation-Norway arrangerte Villuppaaddu-forestilling i april 2019 i Oslo.		Villupaaddu_video_01.webm\| Tamils rehabilation organisation-Norway arrangerte Villuppaaddu-forestilling i april 2019 i Oslo.
	Villupaaddu_video_02.webm		Villupaaddu_video_02.webm
	~~villupaaddu_01~~.~~jpg~~		Villupaaddu_02.JPG
	~~villupaaddu_02~~.~~jpg~~		Villupaaddu_01.JPG
	</gallery>		</gallery>

Kannan1973 på 8. aug. 2024 kl. 16:01

2024-08-08T16:01:49Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 8. aug. 2024 kl. 16:01
Linje 8:		Linje 8:
	Lokale tamilske foreninger i Norge kan arrangere Villuppaaddu-forestillinger. Slike organisasjoner arrangerer ofte kulturelle arrangementer for å feire høytider og spesielle anledninger.		Lokale tamilske foreninger i Norge kan arrangere Villuppaaddu-forestillinger. Slike organisasjoner arrangerer ofte kulturelle arrangementer for å feire høytider og spesielle anledninger.
	Villuppaaddu har en betydelig plass i historien, men på grunn av moderne utvikling og endringer i livsstil, er denne tradisjonen nå i ferd med å forsvinne. Det er derfor vanskelig for fremtidige generasjoner å oppleve denne kunstformen live.		Villuppaaddu har en betydelig plass i historien, men på grunn av moderne utvikling og endringer i livsstil, er denne tradisjonen nå i ferd med å forsvinne. Det er derfor vanskelig for fremtidige generasjoner å oppleve denne kunstformen live.

			<gallery>
			Villupaaddu_video_01.webm\| Tamils rehabilation organisation-Norway arrangerte Villuppaaddu-forestilling i april 2019 i Oslo.
			Villupaaddu_video_02.webm
			villupaaddu_01.jpg
			villupaaddu_02.jpg
			</gallery>


Linje 25:		Linje 32:

	'''Thalam:''' er et instrument laget av to metallplater som slås sammen for å lage lyd, og det spiller en viktig rolle i Villuppaaddu-forestillinger.		'''Thalam:''' er et instrument laget av to metallplater som slås sammen for å lage lyd, og det spiller en viktig rolle i Villuppaaddu-forestillinger.


	Den primære bueinstrumentet ble kalt Villu, er laget av et palmetre, formet til en bue med små bjeller festet til endene. Det anses som tradisjon at antall bjeller bær være oddetall, vanligvis elleve. Strengen på buen er festet til en krukke (Villukkudam), og lyden produseres ved å slå på strengen med en liten pinne.		Den primære bueinstrumentet ble kalt Villu, er laget av et palmetre, formet til en bue med små bjeller festet til endene. Det anses som tradisjon at antall bjeller bær være oddetall, vanligvis elleve. Strengen på buen er festet til en krukke (Villukkudam), og lyden produseres ved å slå på strengen med en liten pinne.
Linje 32:		Linje 40:
	Forestillinger inkluderer muntlige tradisjoner som historier om landsbyguddommer og legender.		Forestillinger inkluderer muntlige tradisjoner som historier om landsbyguddommer og legender.

	Eksempel på struktur i en Villuppaaddu-forestilling:		== Eksempel på struktur i en Villuppaaddu-forestilling: ==

	1. Åpningssang: En innledende sang for å påkalle velsignelser, for eksempel til gud, Ganesha.		1. Åpningssang: En innledende sang for å påkalle velsignelser, for eksempel til gud, Ganesha.

Kannan1973 på 8. aug. 2024 kl. 15:52

2024-08-08T15:52:06Z

← Eldre sideversjon		Sideversjonen fra 8. aug. 2024 kl. 15:52
Linje 35:		Linje 35:

	1. Åpningssang: En innledende sang for å påkalle velsignelser, for eksempel til gud, Ganesha.		1. Åpningssang: En innledende sang for å påkalle velsignelser, for eksempel til gud, Ganesha.

	2. Introduksjon: Beskrivelse av guddommen eller historien som skal fremføres.		2. Introduksjon: Beskrivelse av guddommen eller historien som skal fremføres.

	3. Hyldest til læreren: Artister hyller sine lærere gjennom sang.		3. Hyldest til læreren: Artister hyller sine lærere gjennom sang.

	4. Ydmykhetsdel: Artister fremfører sanger med ydmykhet og ber om tilgivelse for eventuelle feil.		4. Ydmykhetsdel: Artister fremfører sanger med ydmykhet og ber om tilgivelse for eventuelle feil.

	5. Sanger om rikdommen i landet: Sanger som fremhever rikdommen og storheten i regionen og landet.		5. Sanger om rikdommen i landet: Sanger som fremhever rikdommen og storheten i regionen og landet.

	6. Historiefortelling: Hoveddelen der historiene om guddommer eller episke fortellinger fremføres.		6. Historiefortelling: Hoveddelen der historiene om guddommer eller episke fortellinger fremføres.

	7. Avsluttende velsignelse: Sanger som velsigner publikum for deres deltakelse.		7. Avsluttende velsignelse: Sanger som velsigner publikum for deres deltakelse.

Linje 46:		Linje 52:
	Villuppaaddu, som har utviklet seg fra tradisjonelle historier til moderne vitenskapelige temaer, fortsetter å fengsle og underholde lyttere med sitt unike lydbilde og engasjerende fortellerkunst. Villuppaaddu er en rik og fargerik tradisjon som fortsatt feires under tempelfestivaler, men står overfor utfordringer i den moderne verden. Det er viktig å bevare og verdsette denne unike kunstformen for fremtidige generasjoner.		Villuppaaddu, som har utviklet seg fra tradisjonelle historier til moderne vitenskapelige temaer, fortsetter å fengsle og underholde lyttere med sitt unike lydbilde og engasjerende fortellerkunst. Villuppaaddu er en rik og fargerik tradisjon som fortsatt feires under tempelfestivaler, men står overfor utfordringer i den moderne verden. Det er viktig å bevare og verdsette denne unike kunstformen for fremtidige generasjoner.

	Kilde:		== Kilde: ==
			https://ta.wikipedia.org/wiki/%E0%AE%B5%E0%AE%BF%E0%AE%B2%E0%AF%8D%E0%AE%B2%E0%AF%81%E0%AE%AA%E0%AF%8D%E0%AE%AA%E0%AE%BE%E0%AE%9F%E0%AF%8D%E0%AE%9F%E0%AF%81

			https://www.youtube.com/watch?v=ZyCKacZyx38

Kannan1973: Ny side: Villuppaaddu(Tamil: வில்லுப்பாட்டு) er en tradisjonell musikk- og fortellerkunstform fra Tamil Nadu og Eelam. Forestillingen inkluderer bruk av en enkel bue (vil), som er trukket over en metallsnor for å lage musikk, mens historiefortelling, sanger og dialoger utføres av artistene. Villuppaaddu er en av de mest unike folkeformene av tamilsk kunst. En Villuppaaddu-forestilling har vanligvis minst fem til seks utøvere. Blant dem er hovedsangeren kjent…

2024-08-08T15:46:58Z

Ny side: Villuppaaddu(Tamil: வில்லுப்பாட்டு) er en tradisjonell musikk- og fortellerkunstform fra Tamil Nadu og Eelam. Forestillingen inkluderer bruk av en enkel bue (vil), som er trukket over en metallsnor for å lage musikk, mens historiefortelling, sanger og dialoger utføres av artistene. Villuppaaddu er en av de mest unike folkeformene av tamilsk kunst. En Villuppaaddu-forestilling har vanligvis minst fem til seks utøvere. Blant dem er hovedsangeren kjent…

Ny side

Villuppaaddu(Tamil: வில்லுப்பாட்டு) er en tradisjonell musikk- og fortellerkunstform fra Tamil Nadu og Eelam. Forestillingen inkluderer bruk av en enkel bue (vil), som er trukket over en metallsnor for å lage musikk, mens historiefortelling, sanger og dialoger utføres av artistene. Villuppaaddu er en av de mest unike folkeformene av tamilsk kunst. En Villuppaaddu-forestilling har vanligvis minst fem til seks utøvere. Blant dem er hovedsangeren kjent som leder forestillingen. En annen viktig utøver som synger etter leder og akkompagnerende musikere spiller forskjellige instrumenter. Sammen skaper de en levende og engasjerende forestilling. Instrumentene som brukes i Villuppaaddu-forestillinger er, veldig spesielle og skaper unike lyder.

Disse forestillingene inkluderer muntlig fremføring av gamle myter, tempelhistorier, historier om landsbyens guddommer og andre fortellinger.

== Villuppaaddu i Norge ==

I Norge kan Villuppaaddu-forestillinger arrangeres på ulike måter, avhengig av tilgjengeligheten av artister og interesserte publikum.
Lokale tamilske foreninger i Norge kan arrangere Villuppaaddu-forestillinger. Slike organisasjoner arrangerer ofte kulturelle arrangementer for å feire høytider og spesielle anledninger.
Villuppaaddu har en betydelig plass i historien, men på grunn av moderne utvikling og endringer i livsstil, er denne tradisjonen nå i ferd med å forsvinne. Det er derfor vanskelig for fremtidige generasjoner å oppleve denne kunstformen live.

Det antas at Villuppaaddu oppsto som en måte å oppmuntre slitne krigere på slagmarken. Krigerne ville snu buen opp ned og bruke den til å lage musikk ved hjelp av små bjeller festet til den. De sang om gamle kriger og helter for å inspirere mot og tapperhet blant krigerne. Over tid ble denne musikkformen populær og utviklet seg til den folkekunstformen vi kjenner i dag.

== Instrumenter ==

Instrumentene brukt i Villuppaaddu-forestillinger:

'''Villukkudam:''' En leirkrukke uten kant som spilles på forskjellige måter for å produsere lyd.

'''Veesukol:''' En liten pinne som lederen bruker til å slå på buen og skape rytme.

'''Uddukkai:''' Et viktig trommeinstrument som fremkaller sterke følelser i forestillingen. Det kalles også Chittudukkai på grunn av sin lille størrelse.

'''Villukudam og Kattai:''' Villukudam er en leirkrukke som fungerer som et resonanskammer når buen strykes. Kattai er pinner som brukes til å slå på krukken og produsere lyd.

'''Thalam:''' er et instrument laget av to metallplater som slås sammen for å lage lyd, og det spiller en viktig rolle i Villuppaaddu-forestillinger.

Den primære bueinstrumentet ble kalt Villu, er laget av et palmetre, formet til en bue med små bjeller festet til endene. Det anses som tradisjon at antall bjeller bær være oddetall, vanligvis elleve. Strengen på buen er festet til en krukke (Villukkudam), og lyden produseres ved å slå på strengen med en liten pinne.

Alle disse instrumentene brukes sammen for å skape en Villuppaaddu-forestilling. Før forestillingen starter, bryter artistene en kokosnøtt og brenner kamfer som en form for bønn. Deretter setter de seg på scenen med sine instrumenter og begynner forestillingen. Sangene synges på en uformell, men fengende måte som appellerer til publikum.

Forestillinger inkluderer muntlige tradisjoner som historier om landsbyguddommer og legender.

Eksempel på struktur i en Villuppaaddu-forestilling:

1. Åpningssang: En innledende sang for å påkalle velsignelser, for eksempel til gud, Ganesha.
2. Introduksjon: Beskrivelse av guddommen eller historien som skal fremføres.
3. Hyldest til læreren: Artister hyller sine lærere gjennom sang.
4. Ydmykhetsdel: Artister fremfører sanger med ydmykhet og ber om tilgivelse for eventuelle feil.
5. Sanger om rikdommen i landet: Sanger som fremhever rikdommen og storheten i regionen og landet.
6. Historiefortelling: Hoveddelen der historiene om guddommer eller episke fortellinger fremføres.
7. Avsluttende velsignelse: Sanger som velsigner publikum for deres deltakelse.

== Avslutning ==

Villuppaaddu, som har utviklet seg fra tradisjonelle historier til moderne vitenskapelige temaer, fortsetter å fengsle og underholde lyttere med sitt unike lydbilde og engasjerende fortellerkunst. Villuppaaddu er en rik og fargerik tradisjon som fortsatt feires under tempelfestivaler, men står overfor utfordringer i den moderne verden. Det er viktig å bevare og verdsette denne unike kunstformen for fremtidige generasjoner.

Kilde: