NEG 96 Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden: Forskjell mellom sideversjoner

Fra lokalhistoriewiki.no
Hopp til navigering Hopp til søk
Ingen redigeringsforklaring
Ingen redigeringsforklaring
 
(3 mellomliggende versjoner av 2 brukere er ikke vist)
Linje 1: Linje 1:
'''NEG 96 Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden''' er ei spørjeliste sendt frå [[Norsk etnologisk gransking]] i 1963 med tittel ''96 Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden''. Utsendarar var [[Lily Weiser-Aall]] og [[Bengt Knut Erik af Klintberg]].
<onlyinclude>{{thumb|No-nb digibok 2010042706031 0029 1.jpg|Årestove frå [[Valle kommune|Valle]] i [[Setesdal]]. Illustrasjon henta frå boka "Beskrivelse over Valle prestegjeld i Sætersdalen" av P. Blom, 1896}}'''[[NEG 96 Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden]]''' er ei spørjeliste sendt frå [[Norsk etnologisk gransking]] i 1963 med tittel ''96 Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden''. Utsendarar var [[Lily Weiser-Aall]] og [[Bengt Knut Erik af Klintberg]].</onlyinclude>


==Introduksjon til spørjelista==
==Introduksjon til spørjelista==
Denne spørrelisten motsvarer spørreliste nr. 179 fra Etnologiska undersökningen ved Nordiska museet i Stockholm, og den sendes også ut på svensk i Sverige.  
{{Sitat|Denne spørrelisten motsvarer spørreliste nr. 179 fra Etnologiska undersökningen ved Nordiska museet i Stockholm, og den sendes også ut på svensk i Sverige.  


Før i tiden da det var en meget omstendelig sak å gjøre opp ild, måtte man passe på at ilden ikke sloknet om natten. Derfor brukte man å lese et lite vers eller en bønn som kaltes ildbønn eller karebønn. Man leste bønnen om kvelden når man karet aske over glørne, og dette skulle holde ilden ved like til neste dag.  
Før i tiden da det var en meget omstendelig sak å gjøre opp ild, måtte man passe på at ilden ikke sloknet om natten. Derfor brukte man å lese et lite vers eller en bønn som kaltes ildbønn eller karebønn. Man leste bønnen om kvelden når man karet aske over glørne, og dette skulle holde ilden ved like til neste dag.  


En del slike bønner kunne være ganske grove. Dette bør ikke hindre Dem i å skrive dem opp for oss. Det er viktig for oss å få vite hvordan man oppfattet dem før, om de ble ansett for uanstendige eller ikke.
En del slike bønner kunne være ganske grove. Dette bør ikke hindre Dem i å skrive dem opp for oss. Det er viktig for oss å få vite hvordan man oppfattet dem før, om de ble ansett for uanstendige eller ikke.
 
*1. Kan De skrive opp slike vers eller bønner?  
1. Kan De skrive opp slike vers eller bønner?  
*2. Hvem skulle lese dem?  
 
*3. Kan De beskrive hvordan hele denne prosessen foregikk,   
2. Hvem skulle lese dem?  
**a) La man for eksempel en særlig diger vedkubbe på ilden, og hadde denne kubben et  navn (for eksempel vedhest)?  
 
**b) Skulle man gjøre bestemte tegn (hvilke) i eller over asken?   
3. Kan De beskrive hvordan hele denne prosessen foregikk,   
**c) Hva kalte man denne prosessen?  
 
*4. På hva slags ildsted foregikk ildfestingen?  
a) La man for eksempel en særlig diger vedkubbe på ilden, og hadde denne kubben et  navn (for eksempel vedhest)?  
*5. Hvordan gikk det for seg når man lånte ild?  
 
*6. Forekom det at ilden fikk offer og ved hvilke anledninger?  
b) Skulle man gjøre bestemte tegn (hvilke) i eller over asken?   
*7. Var det visse handlinger for eksempel bot mot sykdommer, som helst foregikk ved åren eller skorstenen?  
 
*8. Kan De skrive opp noen sagn eller anekdoter om ilden og ildstedet?}}
c) Hva kalte man denne prosessen?  
 
4. På hva slags ildsted foregikk ildfestingen?  
 
5. Hvordan gikk det for seg når man lånte ild?  
 
6. Forekom det at ilden fikk offer og ved hvilke anledninger?  
 
7. Var det visse handlinger for eksempel bot mot sykdommer, som helst foregikk ved åren eller skorstenen?  
 
8. Kan De skrive opp noen sagn eller anekdoter om ilden og ildstedet?


==Sjå også==
==Sjå også==
*Fullstendig [[Register over Norsk etnologisk granskings spørrelister|register over spørrelistene]] NEG har sendt ut mellom 1946 og 2016.
*Fullstendig [[Register over Norsk etnologisk granskings spørrelister|register over spørrelistene]] NEG har sendt ut mellom 1946 og 2016.
==Eksterne lenker==
==Eksterne lenker==
* [https://dms01.dimu.org/file/032yiVVXuMZg Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden] (ekstern lenke til spørjelista).


* [https://dms01.dimu.org/file/032yiVVXuMZg Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden] (ekstern lenke til spørjelista).
[[Kategori:Norsk etnologisk gransking]]
[[Kategori:Norsk etnologisk gransking]]
[[Kategori:Spørrelister]]
[[Kategori:Spørrelister]]
[[Kategori:Ildsteder]]
[[Kategori:Ildsteder]]
{{F1}}
{{nn}}
{{DEFAULTSORT:NEG 096}}
{{DEFAULTSORT:NEG 096}}

Nåværende revisjon fra 12. okt. 2023 kl. 11:04

Årestove frå Valle i Setesdal. Illustrasjon henta frå boka "Beskrivelse over Valle prestegjeld i Sætersdalen" av P. Blom, 1896

NEG 96 Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden er ei spørjeliste sendt frå Norsk etnologisk gransking i 1963 med tittel 96 Ildbønner, karebønner og annen tradisjon om ilden. Utsendarar var Lily Weiser-Aall og Bengt Knut Erik af Klintberg.

Introduksjon til spørjelista

Denne spørrelisten motsvarer spørreliste nr. 179 fra Etnologiska undersökningen ved Nordiska museet i Stockholm, og den sendes også ut på svensk i Sverige.

Før i tiden da det var en meget omstendelig sak å gjøre opp ild, måtte man passe på at ilden ikke sloknet om natten. Derfor brukte man å lese et lite vers eller en bønn som kaltes ildbønn eller karebønn. Man leste bønnen om kvelden når man karet aske over glørne, og dette skulle holde ilden ved like til neste dag.

En del slike bønner kunne være ganske grove. Dette bør ikke hindre Dem i å skrive dem opp for oss. Det er viktig for oss å få vite hvordan man oppfattet dem før, om de ble ansett for uanstendige eller ikke.

  • 1. Kan De skrive opp slike vers eller bønner?
  • 2. Hvem skulle lese dem?
  • 3. Kan De beskrive hvordan hele denne prosessen foregikk,
    • a) La man for eksempel en særlig diger vedkubbe på ilden, og hadde denne kubben et navn (for eksempel vedhest)?
    • b) Skulle man gjøre bestemte tegn (hvilke) i eller over asken?
    • c) Hva kalte man denne prosessen?
  • 4. På hva slags ildsted foregikk ildfestingen?
  • 5. Hvordan gikk det for seg når man lånte ild?
  • 6. Forekom det at ilden fikk offer og ved hvilke anledninger?
  • 7. Var det visse handlinger for eksempel bot mot sykdommer, som helst foregikk ved åren eller skorstenen?
  • 8. Kan De skrive opp noen sagn eller anekdoter om ilden og ildstedet?

Sjå også

Eksterne lenker