Skribenter
4 115
redigeringer
Brukersamtale:Olav Momrak-Haugan: Forskjell mellom sideversjoner
→Kilegrend
(→Kilegrend: Kyrkjeneset og Kyrefjell ~~~~) |
|||
| Linje 347: | Linje 347: | ||
:::Hei! Blander meg litt forsiktig inn i debatten med å sitere fra Norsk stadnamnleksikon, under omtalen av navnet Kyrhaug på Smøla: «Sikkert ei samansetting av gno. kyr (ku) og hofud (hovud), her som namn på ein høg knaus nær garden. Ordet hovud finst ofte i namn på "fremspringende, noget svære Fjeldpynter" (Norske Gaardnavne, innleiingsbandet), og da gjerne samansett med dyrenamn, fordi fjellknausen har vorte samanlikna med eit bestemt dyrehovud (OS=Ola Stemshaug)». Om dette også er relevant for navnet Kyrefjell i Fyresdal, veit jeg sjølsagt ikke. Da trengs både lokalkunnskap og generell innsikt i stedsnavn. Helsing [[Bruker:Kallrustad|Kallrustad]] 13. sep 2011 kl. 14:36 (CEST) | :::Hei! Blander meg litt forsiktig inn i debatten med å sitere fra Norsk stadnamnleksikon, under omtalen av navnet Kyrhaug på Smøla: «Sikkert ei samansetting av gno. kyr (ku) og hofud (hovud), her som namn på ein høg knaus nær garden. Ordet hovud finst ofte i namn på "fremspringende, noget svære Fjeldpynter" (Norske Gaardnavne, innleiingsbandet), og da gjerne samansett med dyrenamn, fordi fjellknausen har vorte samanlikna med eit bestemt dyrehovud (OS=Ola Stemshaug)». Om dette også er relevant for navnet Kyrefjell i Fyresdal, veit jeg sjølsagt ikke. Da trengs både lokalkunnskap og generell innsikt i stedsnavn. Helsing [[Bruker:Kallrustad|Kallrustad]] 13. sep 2011 kl. 14:36 (CEST) | ||
::::Flott med nye innspill i denne diskusjonen. Jeg er ikke uvant med å få motforestillinger når jeg fremholder at Kyrkjenavn, og til og med Kyr- og Kjerr-navn kan inneholde indikasjoner på glemte kirker. Vi skulle hatt noen stedsnavneksperter med i diskusjonen, de er ofte nokså skeptisk til slike tolkninger. I Sirdal i Vest-Agder er det tradisjoner om at det i middelelderen sto en kirke ved et sted som kaltes Tolvkyrhelleren. Sagnet sier at biskopen mottok tolv kyr i betaling for å innvie kirken. Jeg har ikke sett noen stedsnavnforskere som har gitt noen tolkning av dette navnet, men jeg kom over et godt forslag i en bok om legre i Sirdalsheiene: Navnet har opprinnelig vært Tollevskyrkjehelleren etter en lokal helgen Tollev i Telemark. Det synes jeg er en besnærende tolkning. Dette er jo egentlig ikke noe svar, men etter min oppfatning skal vi være forsiktig med å avvise Kyrkjenavn som indikasjoner på glemte kirker. Norsk Stadnamnleksikon har ikke noen vektig begrunnelse for tolkningen av navnet Kyrhaug på Edøy i Smøla. Også Oluf Ryghs tolkninger av mange norske gårdsnavn har etter min mening litt for ofte blitt tatt som endelig sannhet selv om begrunnelsen kan være aldri så spinkel. Opprinnelsen til navnet Kyrefjell ved Kilegrend er slett ikke fastslått, her må alle muligheter holdes åpne. Jeg har ingen kompetanse på stedsnavntolkning, vi skulle hatt en uttalelse fra en ekspert, men mange av dem innbiller seg at vi har full oversikt over det norske kirkelandskapet i middelalderen, og da er det jo ikke rom for å tolke Kyrkje-navn som indikasjoner på glemte kirker. [[Bruker:Dageb|Dageb]] 13. sep 2011 kl. 22:46 (CEST) | ::::Flott med nye innspill i denne diskusjonen. Jeg er ikke uvant med å få motforestillinger når jeg fremholder at Kyrkjenavn, og til og med Kyr- og Kjerr-navn kan inneholde indikasjoner på glemte kirker. Vi skulle hatt noen stedsnavneksperter med i diskusjonen, de er ofte nokså skeptisk til slike tolkninger. I Sirdal i Vest-Agder er det tradisjoner om at det i middelelderen sto en kirke ved et sted som kaltes Tolvkyrhelleren. Sagnet sier at biskopen mottok tolv kyr i betaling for å innvie kirken. Jeg har ikke sett noen stedsnavnforskere som har gitt noen tolkning av dette navnet, men jeg kom over et godt forslag i en bok om legre i Sirdalsheiene: Navnet har opprinnelig vært Tollevskyrkjehelleren etter en lokal helgen Tollev i Telemark. Det synes jeg er en besnærende tolkning. Dette er jo egentlig ikke noe svar, men etter min oppfatning skal vi være forsiktig med å avvise Kyrkjenavn som indikasjoner på glemte kirker. Norsk Stadnamnleksikon har ikke noen vektig begrunnelse for tolkningen av navnet Kyrhaug på Edøy i Smøla. Også Oluf Ryghs tolkninger av mange norske gårdsnavn har etter min mening litt for ofte blitt tatt som endelig sannhet selv om begrunnelsen kan være aldri så spinkel. Opprinnelsen til navnet Kyrefjell ved Kilegrend er slett ikke fastslått, her må alle muligheter holdes åpne. Jeg har ingen kompetanse på stedsnavntolkning, vi skulle hatt en uttalelse fra en ekspert, men mange av dem innbiller seg at vi har full oversikt over det norske kirkelandskapet i middelalderen, og da er det jo ikke rom for å tolke Kyrkje-navn som indikasjoner på glemte kirker. [[Bruker:Dageb|Dageb]] 13. sep 2011 kl. 22:46 (CEST) | ||
God kveld! Dette vert meir og meir interessant for meg som berre er ein dilletant i faget, men sers interessera. Stadnamntolking er eit vidfemnande område som og er krevjande har eg skjøna med ein del erfaring. Med den kunnskapen dykk her har gjeve meg ser eg fram til å tale meir med fok i Kilegrend og studere Kyrefjell nærare. Men eg bur i Hauggrend som er aller nordlegast i Fyresdal, og på den nordlegaste garden, medan Kyrefjell er om lag lengst sør i Fyresdal og i Kilegrend! Vi får sjå etter kvart. I alle fall hjarteleg takk for interessant informasjon båe to. [[Bruker:Olav Momrak-Haugan|Olav Momrak-Haugan]] 14. sep 2011 kl. 20:01 (CEST) | |||
== Jorånd Knutsdotter == | == Jorånd Knutsdotter == | ||