Lokalhistorie: Forskjell mellom sideversjoner

Hopp til navigering Hopp til søk
mal
Ingen redigeringsforklaring
(mal)
(8 mellomliggende versjoner av 7 brukere er ikke vist)
Linje 16: Linje 16:
Litt enkelt kan vi si at lokalhistorien ser på historien fra en lokal synsvinkel og trekker det lokale ut av den allmenne historien. Bygninger, personer og hendelser kan være en del av lokalhistorien kun i kraft av de ''har eksistert'' eller ''har skjedd'', uten at de behøver å ha tilhørt noe overordnet mønster eller må settes inn i noe slikt. Franskmannen Paul Leulliot mente at lokalhistorien er mer kvalitativ enn kvantitativ, at den er konkret<ref>At lokalhistorie er konkret kommer ikke minst til uttrykk gjennom de mange gjenstandssamlingene som er å finne på bygdetun rundt om i landet.</ref> og at den er uavhengig av allmennhistoriens [[Hjelp:Lokalhistoriske modeller|modeller]]. Men dette kan likevel ikke være til hinder for å betrakte allmennhistoriske drøftinger som et tilskudd til lokalhistorien så lenge de henter eksempler og underlagsmateriale fra et avgrenset lokalsamfunn.
Litt enkelt kan vi si at lokalhistorien ser på historien fra en lokal synsvinkel og trekker det lokale ut av den allmenne historien. Bygninger, personer og hendelser kan være en del av lokalhistorien kun i kraft av de ''har eksistert'' eller ''har skjedd'', uten at de behøver å ha tilhørt noe overordnet mønster eller må settes inn i noe slikt. Franskmannen Paul Leulliot mente at lokalhistorien er mer kvalitativ enn kvantitativ, at den er konkret<ref>At lokalhistorie er konkret kommer ikke minst til uttrykk gjennom de mange gjenstandssamlingene som er å finne på bygdetun rundt om i landet.</ref> og at den er uavhengig av allmennhistoriens [[Hjelp:Lokalhistoriske modeller|modeller]]. Men dette kan likevel ikke være til hinder for å betrakte allmennhistoriske drøftinger som et tilskudd til lokalhistorien så lenge de henter eksempler og underlagsmateriale fra et avgrenset lokalsamfunn.


Om det er vanskelig å få til noen god definisjon, kan det være greit å tenke på hva Peder Sandal skrev i si bok ''Lokalhistorie'':<ref>Sandal 1983, s. 11.</ref>
Om det er vanskelig å få til noen god definisjon, kan det være greit å tenke på hva Per Sandal skrev i si bok ''Lokalhistorie'':<ref>Sandal 1983, s. 11.</ref>


{{sitat|Vi treng såleis truleg ikkje grave oss for djupt inn i innfløkte tankerekkjer om kva lokalhistorie er. Hovudsaka er at vi kjem i gang, at vi granskar.}}
{{sitat|Vi treng såleis truleg ikkje grave oss for djupt inn i innfløkte tankerekkjer om kva lokalhistorie er. Hovudsaka er at vi kjem i gang, at vi granskar.}}
Linje 23: Linje 23:


{{sitat|Vi veit ikkje kva lokalhistorie er, men er fullt oppsette på å arbeid vidare med det.}}
{{sitat|Vi veit ikkje kva lokalhistorie er, men er fullt oppsette på å arbeid vidare med det.}}


==Lokalhistorie og rikshistorie==
==Lokalhistorie og rikshistorie==
Linje 56: Linje 55:
Noen deltakere i debatten har ønsket å trekke en grense mellom lokalhistorie og mer typiske forskningsbaserte tilnærmingene til lokale samfunnsforhold i fortida – omtrent på linje med den engelskspråklige distinksjonen mellom ”Local History” på den ene siden og ”History Localized” på den annen. Kjell Haarstad var tilhenger av denne mer moderat åpne forståelsen, der man la vekt på å opprettholde en grense vis à vis punktundersøkelsene (i tråd med Jørn Sandnes), men samtidig markere at det var uten betydning hvem som hadde tatt initiativ til undersøkelsen, om den var skrevet av en lokal forfatter eller ikke, om den var bygd på emosjonalitet eller identitetsfølelse (i tråd med Kåre Lunden). Haarstads mer moderat åpne definisjon var: ”Lokalhistorie er historie om lokale samfunn – av størrelsesorden fra gård til landsdel – der menneskene føler et visst fellesskap og samhørighet, og der framstillingen er vendt i første rekke mot lokalsamfunnets medlemmer.”  
Noen deltakere i debatten har ønsket å trekke en grense mellom lokalhistorie og mer typiske forskningsbaserte tilnærmingene til lokale samfunnsforhold i fortida – omtrent på linje med den engelskspråklige distinksjonen mellom ”Local History” på den ene siden og ”History Localized” på den annen. Kjell Haarstad var tilhenger av denne mer moderat åpne forståelsen, der man la vekt på å opprettholde en grense vis à vis punktundersøkelsene (i tråd med Jørn Sandnes), men samtidig markere at det var uten betydning hvem som hadde tatt initiativ til undersøkelsen, om den var skrevet av en lokal forfatter eller ikke, om den var bygd på emosjonalitet eller identitetsfølelse (i tråd med Kåre Lunden). Haarstads mer moderat åpne definisjon var: ”Lokalhistorie er historie om lokale samfunn – av størrelsesorden fra gård til landsdel – der menneskene føler et visst fellesskap og samhørighet, og der framstillingen er vendt i første rekke mot lokalsamfunnets medlemmer.”  


Andre argumenterte, mer i tråd med Kåre Lundens forståelse, for en helt åpen lokalhistorie, der kriteriene om historisk forankring og stedsforankring – var de eneste som fortsatt var relevante. Dagfinn Slettan slo rett og slett fast at lokalhistorie var alle forskningsarbeider ”som er lokalt og regionalt avgrensa”. Dermed inkluderte han også arbeider som var skrevet på basis av forskningsprosjekter som hadde helt generelle problemstillinger som utgangspunkt. Ingar Kaldal – som også har skrevet om lokalhistoriebegrepet i forbindelse med 75-årsjubileet til Landslaget for lokalhistorie – er helt på linje med Slettan, når han kort og godt slår fast at ”lokalhistorie er forsking og formidling om historiske prosessar i lokale kontekstar.”  
Andre argumenterte, mer i tråd med Kåre Lundens forståelse, for en helt åpen lokalhistorie, der kriteriene om historisk forankring og stedsforankring – var de eneste som fortsatt var relevante. Dagfinn Slettan slo rett og slett fast at lokalhistorie var alle forskningsarbeider ”som er lokalt og regionalt avgrensa”. Dermed inkluderte han også arbeider som var skrevet på basis av forskningsprosjekter som hadde helt generelle problemstillinger som utgangspunkt. Ingar Kaldal – som også har skrevet om lokalhistoriebegrepet i forbindelse med 75-årsjubileet til Landslaget for lokalhistorie – er helt på linje med Slettan, når han kort og godt slår fast at ”lokalhistorie er forsking og formidling om historiske prosessar i lokale kontekstar.”
 
Den vide lokalhistoriedefinisjonen er nok framherskende i dag. Norsk lokalhistorisk institutt har gått helt bort fra den trange definisjonen som instituttet støttet seg på før årtusenskiftet. Vårt aktuelle lokalhistoriebegrep ligger på linje med den inkluderende definisjonen som Aud Mikkelsen Tretvik har foreslått: ”Lokalhistorie handlar (…) om lokalt avgrensa studiar av menneske i samfunn sett i tidsperspektiv.”




Linje 79: Linje 76:


==Litteratur==
==Litteratur==
* Sandal, Per: ''Lokalhistorie'', Landbruksforlaget (1983).
* Sandal, Per: ''Lokalhistorie'', Landbruksforlaget (1983).{{bokhylla|NBN:no-nb_digibok_2007081404011}}
* Sandnes, Jørn: ''Handbok i lokalhistorie. Faget og metodene'', Universitetsforlaget (1983).
* Sandnes, Jørn: ''Handbok i lokalhistorie. Faget og metodene'', Universitetsforlaget (1983).{{bokhylla|NBN:no-nb_digibok_2008060400191}}
 
{{DEFAULTSORT:LOKALHISTORIE}}
 
[[Kategori:Historie]]
[[Kategori:Metode]]
{{Klasserommet}}
30 485

redigeringer

Navigasjonsmeny