Stølsruta: Forskjell mellom sideversjoner

ingen redigeringsforklaring
Ingen redigeringsforklaring
Ingen redigeringsforklaring
Linje 8: Linje 8:
Dette er beitedyras rike. Her har folk og beitedyr levd sammen sommer etter sommer i uminnelige tider og skapt det kulturlandskapet du ser i dag. Planter og dyr har gjennom flere tusen år tilpasset seg denne høstingskulturen, og mange sårbare og utrydningstruede arter finnes nettopp her.  Dyra  går fritt her oppe, og velger å komme hjem til melking. Samspillet mellom dyr og menneske er en gjensidig pakt.
Dette er beitedyras rike. Her har folk og beitedyr levd sammen sommer etter sommer i uminnelige tider og skapt det kulturlandskapet du ser i dag. Planter og dyr har gjennom flere tusen år tilpasset seg denne høstingskulturen, og mange sårbare og utrydningstruede arter finnes nettopp her.  Dyra  går fritt her oppe, og velger å komme hjem til melking. Samspillet mellom dyr og menneske er en gjensidig pakt.
   
   
Selv om dette er en historisk rute, er [[stølskulturen]] fremdeles levende. Antall støler i Norge har på 100 år blitt redusert fra ca 50000 til 900, og i 2018 var ca 190 støler i drift i Valdres. Her ligger de fleste støler sammen i stølslag i [[stølsgrender]]. Det er drift i de fleste stølslagene, og beitene blir brukt til både sau, amme- og melkekyr, amme-og melkegeiter og hester. På [[Gjølmyr]] [[Stølsvidda i Nord-Aurdal]] finner du et av de største stølslagene på 41 støler. I dag er bare én av stølene i drift med melkeproduksjon.  
Selv om dette er en historisk rute, er stølskulturen fremdeles levende. Antall støler i Norge har på 100 år blitt redusert fra ca 50000 til 900, og i 2018 var ca 190 støler i drift i Valdres. Her ligger de fleste støler sammen i stølslag i [[stølsgrender]]. Det er drift i de fleste stølslagene, og beitene blir brukt til både sau, amme- og melkekyr, amme-og melkegeiter og hester. På Gjølmyr på Stølsvidda i Nord-Aurdal finner du et av de største stølslagene på 41 støler. I dag er bare én av stølene i drift med melkeproduksjon.  
</onlyinclude>
</onlyinclude>
Her har det vært beitedyr i over 4000 år. Etter år null ser det ut til at beitebruken øker. Samtidig blir [[jernutvinning]] fra [[myrmalm]] mer omfattende. I [[vikingtid]]/[[middelalder]] var både jernutvinning og [[reinfangst]] med skinn og horn viktige eksportvarer. Vi vet ikke sikkert når stølsdrifta startet,men en teori går også ut på at [[stølsdrift]]a økte i takt med jakt og fangst i fjellet (Nekvitne et.al. 1995). Den eldste dokumentasjonen om stølsdrift er fra [[1000-tallet]] og finnes i [[Frostatingsloven]]: «Kven som vil, kan gjera seg sel i allmenningen, og sitja der i sommarsete, om han vil». I [[Gulatingsloven]] er det definert regler for seterbruken, om tvister og vegrett (Gulatingsloven p 84) ). Presset på stølsområdene var stort – og det var nødvendig å regulere bruken. [[Setring]] er også nevnt i [[Snorres Saga]] om [[Olav den Hellige]]. Gardene i Valdres er små, og presset på beiteressursene i utmarka var stort. Derfor var dato buferd  regulert mange steder. De fleste steder ble det også slått på stølen, og foret ble lagra i løe på stølen og kjørt ned på slede om vinteren på egne vinterveger.
Her har det vært beitedyr i over 4000 år. Etter år null ser det ut til at beitebruken øker. Samtidig blir jernutvinning fra [[myrmalm]] mer omfattende. I [[vikingtid]]/[[middelalder]] var både jernutvinning og [[reinfangst]] med skinn og horn viktige eksportvarer. Vi vet ikke sikkert når stølsdrifta startet,men en teori går også ut på at stølsdrifta økte i takt med jakt og fangst i fjellet (Nekvitne et.al. 1995). Den eldste dokumentasjonen om stølsdrift er fra [[1000-tallet]] og finnes i [[Frostatingsloven]]: «Kven som vil, kan gjera seg sel i allmenningen, og sitja der i sommarsete, om han vil». I [[Gulatingsloven]] er det definert regler for seterbruken, om tvister og vegrett (Gulatingsloven p 84) ). Presset på stølsområdene var stort – og det var nødvendig å regulere bruken. [[Setring]] er også nevnt i [[Snorres Saga]] om [[Olav den Hellige]]. Gardene i Valdres er små, og presset på beiteressursene i utmarka var stort. Derfor var dato buferd  regulert mange steder. De fleste steder ble det også slått på stølen, og foret ble lagra i løe på stølen og kjørt ned på slede om vinteren på egne vinterveger.


Fra hver gard og grend gikk det en buferdsveg. Mellom stølene gikk det ofte også en rute – på tvers av buferdsvegene.  Disse er en kombinasjon av krøtter og mennesketråkk. Her gikk budeier, fiskere, jegere, kremmere og annet ferdefolk mellom stølene.
Fra hver gard og grend gikk det en buferdsveg. Mellom stølene gikk det ofte også en rute – på tvers av buferdsvegene.  Disse er en kombinasjon av krøtter og mennesketråkk. Her gikk budeier, fiskere, jegere, kremmere og annet ferdefolk mellom stølene.
Linje 16: Linje 16:
I [[Valdres]] fra nord i Sør-Aurdal heter det [[støl]] og ikke [[seter]] eller sæter. Opprinnelig er en støl plassen der de “sto” med dyra i utmarka.  Her blei kyrne samla i kveèr og mjølka, og her var de om natta.  Ordet seter kommer derimot av sætr, “uvant bosted”, og her var fjøs mer vanlig.  Her “satt” de hele sommeren, ysta, kinna og slo høy (Asheim 1978).
I [[Valdres]] fra nord i Sør-Aurdal heter det [[støl]] og ikke [[seter]] eller sæter. Opprinnelig er en støl plassen der de “sto” med dyra i utmarka.  Her blei kyrne samla i kveèr og mjølka, og her var de om natta.  Ordet seter kommer derimot av sætr, “uvant bosted”, og her var fjøs mer vanlig.  Her “satt” de hele sommeren, ysta, kinna og slo høy (Asheim 1978).


Den viktigste oppgaven til [[budeia]] er å stelle dyra godt så de er snille og gir god [[avdrått]]. I tillegg må hun kunne melkestell, og før i tida [[yste]] og kinne. Dette var en livsviktig oppgave, på stølen ble vinterforrådet av smør og ost produsert. Dyra trenger ha beitero, og rovdyr eller annen jaging kan gi utslag på avdråtten.  Mange spilte eller sang for kyrne, og budeienes [[lokking]] er ofte både innholdsrik og melodiøs.
Den viktigste oppgaven til en [[budeie]] er å stelle dyra godt så de er snille og gir god [[avdrått]]. I tillegg må hun kunne melkestell, og før i tida [[yste]] og kinne. Dette var en livsviktig oppgave, på stølen ble vinterforrådet av smør og ost produsert. Dyra trenger ha beitero, og rovdyr eller annen jaging kan gi utslag på avdråtten.  Mange spilte eller sang for kyrne, og budeienes lokking er ofte både innholdsrik og melodiøs.


== <big>Beskrivelse av turen</big> ==  
== <big>Beskrivelse av turen</big> ==  
{{thumb|Kart over Stølsruta i Valdres.jpeg|Kart over Stølsruta i Valdres|Kart/Valdres Natur- og Kulturpark}}
{{thumb|Kart over Stølsruta i Valdres.jpeg|Kart over Stølsruta i Valdres|Kart/Valdres Natur- og Kulturpark}}
Stølsruta ligger i Valdres og strekker seg fra Tisleia og Rv 51 på 750 moh mot vest-nordvest gjennom Nord-Aurdal, Vestre Slidre til Vangsmjøsa på 460 moh og på Sørre Hemsing i Vang på 525 moh. I Vang har den forbindelse med både [[Kongevegen over Filefjell]], [[Tomashelleren]] og DNT-nettet i [[Jotunheimen]]. Turen er på 6,5 mil og følger stølslag langs vann og vassdrag rundt i stølsområdet rundt 7-900 moh. Høyeste punktet er på 1160 moh ved [[Nøsakampen]]. Det er mulighet for parkering og overnatting ved start og slutt på Merket, Hovda Fjellhotell og [[Sørre Hemsing]], og undervegs på Nøsen yoga og fjellhotell, [[Tyrisholtstølen]], selvbetjente hytter (Matkista og Flikja) og på [[Syndinstoga]].  
Stølsruta ligger i Valdres og strekker seg fra Tisleia og Rv 51 på 750 moh mot vest-nordvest gjennom Nord-Aurdal, Vestre Slidre til Vangsmjøsa på 460 moh og på Sørre Hemsing i Vang på 525 moh. I Vang har den forbindelse med både [[Filefjell Kongevegen]], Tomashelleren og DNT-nettet i [[Jotunheimen]]. Turen er på 6,5 mil og følger stølslag langs vann og vassdrag rundt i stølsområdet rundt 7-900 moh. Høyeste punktet er på 1160 moh ved Nøsakampen. Det er mulighet for parkering og overnatting ved start og slutt på Merket, Hovda Fjellhotell og Sørre Hemsing, og undervegs på Nøsen yoga og fjellhotell, Tyrisholtstølen, selvbetjente hytter (Matkista og Flikja) og på Syndinstoga.  
==== Vis respekt ====
==== Vis respekt ====
Når man går inn i beitedyras rike skal man opptre med respekt for både beitedyr og budeie.  Dyr med kalv vil verne om kalven sin, og vil trolig prøve å jage deg bort om du blir for nærgående.  Husdyra er flokkdyr, og har oftest en eller flere ledere som bjellekyr. Flokken har sin egen rang, og om flokken blir splitta kan det føre til at dyr ikke kommer hjem til melking.  Det er også sau i området, og disse er ofte mer sky enn kyr. Mye trafikk av folk og kjøretøy kan stresse dyra – om man ikke viser hensyn. Det kan også være greit å ha med seg en vandre/[[gjeterstav]] langs stølsruta og i andre områder med beitedyr.  Denne kan også være nyttig om dyra blir for nærgående. Kuer med kalv vil ofte prøve å jage bort hunder, og hund er derfor ikke å anbefale på Stølsrura selv om den går i bånd.
Når man går inn i beitedyras rike skal man opptre med respekt for både beitedyr og budeie.  Dyr med kalv vil verne om kalven sin, og vil trolig prøve å jage deg bort om du blir for nærgående.  Husdyra er flokkdyr, og har oftest en eller flere ledere som bjellekyr. Flokken har sin egen rang, og om flokken blir splitta kan det føre til at dyr ikke kommer hjem til melking.  Det er også sau i området, og disse er ofte mer sky enn kyr. Mye trafikk av folk og kjøretøy kan stresse dyra – om man ikke viser hensyn. Det kan også være greit å ha med seg en vandre/[[gjeterstav]] langs stølsruta og i andre områder med beitedyr.  Denne kan også være nyttig om dyra blir for nærgående. Kuer med kalv vil ofte prøve å jage bort hunder, og hund er derfor ikke å anbefale på Stølsrura selv om den går i bånd.
Linje 26: Linje 26:
== <big>Kulturminner og severdigheter langs ruta</big> ==
== <big>Kulturminner og severdigheter langs ruta</big> ==
{{thumb|Hugakollen Varslingsvarde og Grindafjell.jpeg|Varslingsvarde Hugakollen, Vang|Katharina Sparstad/VNK}}
{{thumb|Hugakollen Varslingsvarde og Grindafjell.jpeg|Varslingsvarde Hugakollen, Vang|Katharina Sparstad/VNK}}
Stølsruta med stølsdrift, jakt, fangst og jernutvinning er full av historier som forteller om levet liv gjennom flere generasjoner. Valdres har digitalisert minner i stølsområder, og i Innlandsgis finnes alt som er registrert i Valdres unntatt Øystre Slidre. Her finner du [[myrslåtter]], [[kullgroper]], [[fangstgroper]], [[tufter]], gamle [[torvuttak]] og [[lokkarsteiner]].  Ca  2 km fra øst nordøst for Nøsen ligger [[Rensennn]], og  ved dette vannet er det registrert tufter av samisk opprinnelse.  
Stølsruta med spor etter stølsdrift, jakt, fangst og jernutvinning er full av historier som forteller om levet liv gjennom flere generasjoner. Valdres har digitalisert minner i stølsområder, og i Innlandsgis finnes alt som er registrert i Valdres unntatt Øystre Slidre. Her finner du myrslåtter, [[kullgroper]], fangstgroper, [[tufter]], gamle torvuttak i [[myr]] og lokkarsteiner.  Ca  2 km fra øst nordøst for Nøsen ligger Rensennn, og  ved dette vannet er det registrert tufter av samisk opprinnelse.  


I Valdres kalles [[huldra]] ''haugafolk''. Mange historier knytter seg til [[haugafolket]] i Valdres. Huldra liker ikke stål, og historien sier at da [[Bergensbanen]] ble bygget flyttet haugafolket fra [[Hallingdal]] og [[Voss]] til Valdres.  Mange stølsbrukere har måttet flytte bygninger fordi haugafolket skapte for mye uro på stølen. Folk hørte bråk, ting ble borte og kyrne kom hjem melketomme. Haugafolket bor under bakken, derfor må man alltid må huske å varsle før man slår ut vann på stølsvollen!
I Valdres kalles [[huldra]] ''haugafolk''. Mange historier knytter seg til haugafolket i Valdres. Huldra liker ikke stål, og historien sier at da [[Bergensbanen]] ble bygget flyttet haugafolket fra [[Hallingdal]] og [[Voss]] til Valdres.  Mange stølsbrukere har måttet flytte bygninger fordi haugafolket skapte for mye uro på stølen. Folk hørte bråk, ting ble borte og kyrne kom hjem melketomme. Haugafolket bor under bakken, derfor må man alltid må huske å varsle før man slår ut vann på stølsvollen!


Noen områder skiller seg ut som spesielt godt bevarte. I Stølsgrenda ''Strø'' i Vestre Slidre er det brukt mange dugnadstimer på restaurering av steinmurer og bygninger.Ta deg tid til å studere disse! Her finnes blant annet sel med svært gammelt tømmer. På Kvithaug ved enden av Mosvatner i Vestre Slidre er det en bygning der sel og fjøs er sammenhengende i langhus. Dette er en gammel tradisjon, og slike hus er svært sjeldne.  
Noen områder skiller seg ut som spesielt godt bevarte. I Stølsgrenda ''Strø'' i Vestre Slidre er det brukt mange dugnadstimer på restaurering av steinmurer og bygninger.Ta deg tid til å studere disse! Her finnes blant annet sel med svært gammelt tømmer. På Kvithaug ved enden av Mosvatner i Vestre Slidre er det en bygning der sel og fjøs er sammenhengende i langhus. Dette er en gammel tradisjon, og slike hus er svært sjeldne.  


I Vang går ruta forbi en [[vete]], en brannvarslingsvarde fra vikingtid- middelalder. Veten ligger på [[Hugakollen]] ovenfor Hugastølen, er rekonstruert og plassert på original steinring.
I Vang går ruta forbi en [[vete]], en varslingsvarde fra vikingtid- middelalder. Veten ligger på [[Hugakøllen]] ovenfor Hugastølen, er rekonstruert og plassert på original steinring.


Valdres Natur- og Kulturpark har kartlagt kulturminnene i stølsområdene. Disse er tilgjengelige i Innlandsgis (se lenke under).
Valdres Natur- og Kulturpark har kartlagt kulturminnene i stølsområdene. Disse er tilgjengelige i Innlandsgis (se lenke under).