Shivaisme blant tamiler i Norge

Shivaisme er en av hovedretningene innenfor hinduismen og dyrkes av Eelam-tamiler i Norge og i den tamilske diasporaen. Det er visse ulikheter mellom å praktisere tilbedelsen i Eelam og i Norge, særlig når det gjelder ritualene som brukes. Men selv om ritualene for tilbedelse har endret seg fra Eelam til Norge, er selve tilbedelsen den samme. Den har blitt praktisert fra eldgamle tider. I hinduismen regnes tilbedelse som essensiell og uunnværlig.

Tilbedelse i gamle dager i Eelam

Siden ting som var fryktinngytende ble ansett som guder og tilbedt, ble denne tilbedelsen først og fremst en naturtilbedelse i Eelam og Sør-India. Gamle folk tilba solen, månen, løver, tigre og trær. Derfor er det i dagens shaivam (hinduistiske) templer avbildninger av solen, månen, løver, tigre og trær. Dette kan sies å indikere den tidlige naturtilbedelsen. Når slike naturguder ble tilbedt, skjedde det ved å tilby mat, ofre, utføre ritualer og danse.

Denne naturtilbedelsen utviklet seg gradvis til tilbedelse av fysiske representasjoner av gudene, og deretter begynte tilbedelsesritualene, festivalene og spesialtilbedelsene å oppstå. Ritualene for tilbedelse ble kategorisert som daglig tilbedelse og spesialtilbedelse.

Tilbedelse i moderne tid

Hver fredag eller hver dag blir templene feid og rengjort, og disse aktivitetene blir til tilbedelsespraksiser. Å tenne lys og skape duftende røyk blir ukentlige oppgaver. Akkurat som folk bader, pynter seg og spiser hjemme, blir det å bade gudene (abhisheka), pynte dem, og tilby mat til ritualer. De som utførte disse tilbedelsene ble kalt prester (Gurukkal). Deres oppgaver ble etablert og skrevet ned. Det ble bestemt at de skulle være fysisk rene, ha på seg hellig aske (Vipoothi) og en hellig tråd (Poonool), og at de ikke skulle bruke skjorter.

Årlige tempelfestivaler i Norge og Eelam

Når det er «Thiruvizha» (Thiruvila er en årlig tempelfestival), inkluderer tilbedelsen å bade gudestatuer med vann og melk (abhishekam), dekorere dem med blomster, tenne lamper og tilby matvarer, samtidig utføre tilbedelse med brennende lys (Deepa aradhana). I templer, i henhold til tradisjonen, blir hellig aske (Vipoothi) og forskjellige typer velsignede matbiter (Prasadam) distribuert som Herrens velsignelse til de som kom for å tilbe i templene i Norge og Eelam.

Musikk under tilbedelse

Mens tilbedelsen foregår, blir det spilt musikk. Musikere blir også ansett som tempelansatte. Akkurat som reglene ble satt for de som utførte tilbedelsen, ble det også satt regler for de som kom for å tilbe. De måtte være rene, ha på seg Vipoothi (hellig aske). De måtte bringe nødvendige ting for tilbedelsen, utføre tempeloppgaver, og vise respekt ved å slå sammen hendene og bøye seg ned til bakken (prostrasjon). Menn skulle bøye seg slik at åtte kroppsdeler (hode, ører, hender, skuldre, ansikt) berørte bakken, og kvinner skulle bøye seg slik at tre kroppsdeler (hode, hender, knær) berørte bakke Slik foregår tilbedelser i templene i Eelam og Norge.

Spesielle religiøse festivaler

Spesielle festivaler foregår i alle templer

• Vinaayakar chathuththi-festivalen feires i templer hvor Vinayaka(Gud navn) er til stede i oktober.
• Navaratri-festivalen feires i oktober måned i alle templer hvor Ambikai(Gud navn) er til stede.
• Kaarththikai vilakkeedu festivalen feires i templer i November .
• Thaipoosam festivalen feires i Murugan-templer(Gud navn) under fullmånen i januar.
• Kanthasaddi -festivalen feires i september-måneden.

Kilder og litteratur

• Jacobsen, Knut A.: Hva er hinduisme? Oslo: Universitetsforlaget 2009. Digital versjon på Nettbiblioteket
• Nicolaisen, Tove: Hinduer. Oslo: Universitetsforlaget 2018. Digital versjon på Nettbiblioteket
• «Gjennom ild og røyk», artikkel i Bergensavisen 9.8.2019. Intervju med Anantharaja Sarma, hovedprest i Bergen Hindu Sabha.