Skribenter
3 315
redigeringer
ingen redigeringsforklaring
Ingen redigeringsforklaring |
Ingen redigeringsforklaring |
||
| Linje 116: | Linje 116: | ||
Falt bjørnevok på en lørdag, måtte man ikke så kommende mandag. Falt bjørnevok på en mandag, måtte man vente til onsdag med å så.<ref name=":5">''Hva dagene vet''. Utg. Nova. no#. 2010. {{nb.no|NBN:no-nb_digibok_2014080806086}}.</ref> | Falt bjørnevok på en lørdag, måtte man ikke så kommende mandag. Falt bjørnevok på en mandag, måtte man vente til onsdag med å så.<ref name=":5">''Hva dagene vet''. Utg. Nova. no#. 2010. {{nb.no|NBN:no-nb_digibok_2014080806086}}.</ref> | ||
Ifølge en Telemarks-tradisjon vil bjørnen flykte av frykt for stemmen til mennesker som er født på en lørdag eller søndag | Ifølge en Telemarks-tradisjon vil bjørnen flykte av frykt for stemmen til mennesker som er født på en lørdag eller søndag. Folk undersøkte også hestene sine for en liten lugg på manketoppen, et tegn på at bjørnen ville jage dem.<ref name=":0" /> | ||
Mange mente at bjørnen var de underjordiskes gris, og at de sørget for mat og vann under vinterdvalen. Andre trodde bjørnen overlevde ved å suge på labbene sine. Bjørnen ble sett på som glad i barn, og sies å synge: "Tutarnhonn og langelur det vil eg ikkje høyre, men floytelåt og bånegraut det leikar i mitt øre."<ref name=":0" /> | Mange mente at bjørnen var de underjordiskes gris, og at de sørget for mat og vann under vinterdvalen. Andre trodde bjørnen overlevde ved å suge på labbene sine. Bjørnen ble sett på som glad i barn, og sies å synge: "Tutarnhonn og langelur det vil eg ikkje høyre, men floytelåt og bånegraut det leikar i mitt øre."<ref name=":0" /> | ||