Matrosdress: Forskjell mellom sideversjoner

→‎Bruk: bilde inn
(→‎Popularitet: et par setninger til)
(→‎Bruk: bilde inn)
Linje 23: Linje 23:


==Bruk==
==Bruk==
Men selv om en av motivasjonene bak matrosdressen var å lage klær som var tilpasset barns bruk og behov, var den i Norge først og fremst penklær. Hvordan barn forholder seg til penklær varierer, - noen kjenner seg ekstra fine, men mange kjenner seg fremmed i penklærne og mistrives i dem. Penklær bringer dessuten med seg forventninger om at man må leke forsiktig og ikke søle på klærne sine, og dette kjennes begrensende. Arne Ødegaard, som var barn på 1920-tallet og bodde i området rundt Storgata i Oslo, fortalte at
[[Bilde:Arbeidermannskoret i Follafoss.jpg|thumb|Follafoss Arbeidermannskor i 1937. Foran ser vi en gutt i blå matrosdress.]]Men selv om en av motivasjonene bak matrosdressen var å lage klær som var tilpasset barns bruk og behov, var den i Norge først og fremst penklær. Hvordan barn forholder seg til penklær varierer, - noen kjenner seg ekstra fine, men mange kjenner seg fremmed i penklærne og mistrives i dem. Penklær bringer dessuten med seg forventninger om at man må leke forsiktig og ikke søle på klærne sine, og dette kjennes begrensende. Arne Ødegaard, som var barn på 1920-tallet og bodde i området rundt Storgata i Oslo, fortalte at
<blockquote>I sommerhalvåret ble jeg hver søndag iført hvit matrosdress, nyvasket og nystrøket, og den skulle det ikke bli flekker på i løpet av dagen. Det var umulig å oppfylle dette krav. Jeg følte matrosdressen som en tvangstrøye som satte en bremse på min bevegelsesfrihet, noe jeg mislikte i høyeste grad.<ref>Arne4 Ødegaard. "Barndom og oppvekst i Oslo" i ''Barndom og oppvekst i mellomkrigsåra'' Molde Rotary klubb, Molde 1995. Side 58.</ref></blockquote>
<blockquote>I sommerhalvåret ble jeg hver søndag iført hvit matrosdress, nyvasket og nystrøket, og den skulle det ikke bli flekker på i løpet av dagen. Det var umulig å oppfylle dette krav. Jeg følte matrosdressen som en tvangstrøye som satte en bremse på min bevegelsesfrihet, noe jeg mislikte i høyeste grad.<ref>Arne4 Ødegaard. "Barndom og oppvekst i Oslo" i ''Barndom og oppvekst i mellomkrigsåra'' Molde Rotary klubb, Molde 1995. Side 58.</ref></blockquote>
Likeledes fortalte Kåre Karlsen, som var barn på 20-tallet i Ny-Hellesund på Søgne at  
Likeledes fortalte Kåre Karlsen, som var barn på 20-tallet i Ny-Hellesund på Søgne at