Oscar Handeland: Forskjell mellom sideversjoner

Eller eg såg føre meg når me rusla til småmøta der heime i grenda. Titt kom det få, og ikkje alltid var det så stor åndsmakt over samværet. Men oftast gjekk me heimatt med noko godt i hugen: Guds-livet hadde fått ny næring, og det heilage samfunn var styrkt. Men det dukka også fram minne om tider då alle hus blei for små, for Guds ånd og ord slo ned i gard og grend, så folk spurde fyrst og fremst etter frelse for si sjel. Det var mektige og merkelige tider som aldri kan gløymast (Handeland 1948:7-8).

</blockquote>

Handeland gjekk fyrst ein skulevinter på Brandtzægs private ungdomsskule (folkehøgskule) på [[Framnes]] i [[Kvam]] i [[Hardanger]]. I januar [[1910]] begynte han på Kinamisjonsforbundet sin misjonsskule på Framnes. Den gongen tok dei også opp elevar ved misjonsskulen som sikta inn mot misjonsarbeid i heimlandet. Han fylgde undervisninga ved misjonsskulen eit par år. Då sette Brandtzæg Handeland til sin medhjelpar. Handeland skulle særleg take seg av arbeidet med ''Kineseren'' som var hovudorganet til Kinamisjonsforbundet. Brandtzæg stod formelt som redaktør til [[1929]]. Fyrst då overtok Handeland det redaksjonelle ansvaret, men det var i realiteten Handeland som stelte mest med bladet også i Brandtzægs redaktørtid.

Når bonden set opp ei hesje, må han ha nokre staur bak som han kan rette hesja opp etter. Me i NLM har ei rik historie. Men historiekunnskapen hos oss er dessverre svært liten, særleg hos dei unge. Det er vårt ansvar å formidle den til nye generasjonar. Historia kan hjelpe oss til å halde stø kurs frametter. Gjennom si levande formidling av historia til lekmannsrørsla generelt og NLM spesielt, er Handeland ein trygg og god vegleiar me gjer vel i lytte til.

== Kjelder og litteratur ==