Skribenter
94 684
redigeringer
Protestantisme: Forskjell mellom sideversjoner
Hopp til navigering
Hopp til søk
ingen redigeringsforklaring
Ingen redigeringsforklaring |
|||
| (4 mellomliggende revisjoner av samme bruker vises ikke) | |||
| Linje 6: | Linje 6: | ||
== Fellestrekk == | == Fellestrekk == | ||
Det de ulike retningene innen protestantismen har i større eller mindre grad til felles, er synet på Bibelen som eneste autoritet i alle spørsmål som angår tro, liv og lære, i motsetning til den katolske kirke, hvor denne står for fortolkninger, særlig dogmet om paven som en ufeilbarlig veiviser og lærer for de rettroende når han snakker ''ex cathedra'' (det vil si ''fra kateteret'' – St. Peters trone). | Det de ulike retningene innen protestantismen har i større eller mindre grad til felles, er synet på Bibelen som eneste autoritet i alle spørsmål som angår tro, liv og lære, i motsetning til den katolske kirke, hvor denne står for fortolkninger vlant annet gjennom tradisjonen, og særlig dogmet om paven som en ufeilbarlig veiviser og lærer for de rettroende når han snakker ''ex cathedra'' (det vil si ''fra kateteret'' – St. Peters trone). | ||
Videre vektlegger protestantisme at det kun er gjennom troen alene at et menneske kan bli frelst, | Videre vektlegger protestantisme at det kun er gjennom troen alene at et menneske kan bli rettferdiggjort og frelst. Frelsen er derfor noe man får av tro, og ikke av gjerninger. Dette frelsessynet baserer seg på at alle mennesker har syndet og er fordømt av Gud, men at de gjennom Kristi forsoningsverk på korset kan bli frelst. Denne forsoningen oppnås gjennom å bekjenne sine synder for Gud og troen på Jesus Kristus som herre og frelser. | ||
Dette står i motsetning til katolsk tenkning hvor det også vektlegges de gode handlinger et menneske gjør i løpet av livet, og de gode handlinger man unnlater å gjøre (utelatelsesyner). Frelsei katolsk forstand er ikke bare en negativ forløsning fra synd og syndens effekter, men også som en positiv frigjøring som løfter opp mennesket til et liv på et høyere plan. Dette ikke er noe mennesket selv kan gjøre seg fortjent til, men en gave fra Gud, eller Guds nåde. | |||
== Ulike retninger == | == Ulike retninger == | ||
Protestantene delte seg tidlig i to hovedretninger, basert på forskjellige oppfatninger av enkelte dogmer, som predestinasjonslæren (frelse og fortapelse) og nattverdlæren (Jesu tilstedeværelse i brødet/vinen), | Protestantene delte seg tidlig i to hovedretninger, basert på forskjellige oppfatninger av enkelte dogmer, som predestinasjonslæren (frelse og fortapelse) og nattverdlæren (Jesu tilstedeværelse i brødet/vinen), nemlig evangelisk-lutherske kirker og den reformerte kirken. Både [[Den norske kirke]] og [[Leksikon:Frikirker|Den evangelisk-lutherske frikirke]] er evangelisk-lutherske, mens den reformerte kirke særlig bygger på Jean Calvins tanker. Det finnes ingen egen reformert eller presbyteriansk kirke i Norge, men den reformerte kirkes kirkeordning og enkle liturgi har øvd innflytelse på Den evangelisk-lutherske frikirke og [[Norsk Luthersk Misjonssamband]]s kirkedannelser på misjonsfeltene. | ||
Etter reformasjonen ar det oppstått en lang rekke ulike | Etter reformasjonen ar det oppstått en lang rekke ulike kirkesamfunn, sekter og retninger, som likevel har noen hovedtrekk til felles. | ||
Disse retningene er blant andre [[Det norske baptistsamfunn|baptister]], [[Kvekersamfunnet|kvekere]], [[Metodistkirken|metodister]] og [[pinsebevegelsen]]. | Disse retningene er blant andre [[Det norske baptistsamfunn|baptister]], [[Kvekersamfunnet|kvekere]], [[Metodistkirken|metodister]] og [[pinsebevegelsen]]. | ||
| Linje 23: | Linje 25: | ||
[[Kategori:Kristendom etter type]] | [[Kategori:Kristendom etter type]] | ||
[[Kategori:Protestantisme| ]] | |||
[[Kategori:Reformasjonen]] | [[Kategori:Reformasjonen]] | ||
{{bm}} | {{bm}} | ||