Sagnet om Gjøa: Forskjell mellom sideversjoner
Ingen redigeringsforklaring |
Ingen redigeringsforklaring |
||
| Linje 1: | Linje 1: | ||
'''Sagnet om Gjøa''' stammer fra [[Totenåsen]] i [[Østre Toten kommune|Østre Toten]]. Mye har blitt fortalt om den sterke trollkvinna med tilholdssted på [[Tjuvåskampen]], og historien om hennes endelikt kommer i ulike versjoner. | '''Sagnet om Gjøa''' stammer fra [[Totenåsen]] i [[Østre Toten kommune|Østre Toten]]. Mye har blitt fortalt om den sterke trollkvinna med tilholdssted på [[Tjuvåskampen]], og historien om hennes endelikt kommer i ulike versjoner. | ||
En versjon av historien forteller at Gjøa var ei heks som bodde på Tjuvåskampen sammen med sine røversønner. Her levde de av tjuveri og trolldomskunster. Særlig mislikte de lyden av kirkeklokker, og i [[Hoff kirke]], som ligger 12 kilometer unna Tjuvåskampen, var det nesten håpløst å få ei kirkeklokke til å henge i fred. Gjøa passet nemlig på, og kastet store steiner på kirketårnet til det ble ødelagt. Da lånte Hoff kirke kirkeklokke fra ei anna kirke og hengte den opp ute på kirkegården. Slik mistet Gjøa makta over kirketårnet sitt, og Hoff kirke kunne omsider ringe med kirkeklokkene sine. Da ble Gjøa så sint at hun tok tak i en diger kampestein og kylte den avgårde mot kirkeklokken. Men den kom bare halvveis, og landet på jordet på gården [[Majer]]. [[Majersteinen]] blir den dag i dag kalket hvit en gang i året, så det skal gå godt med buskapen på gården. Det ene året steinen ikke ble kalket, ble hele buskapen angivelig funnet død på båsen, og skikken ble tatt i bruk igjen. Gjøa ga seg ikke med det, og kastet en ny kampestein mot kirkeklokkene. Denne gangen tok hun i litt for godt, og steinen gikk altfor langt, helt til storjordet på [[Steinsli]]. En annen versjon av fortellingen sier at [[Steinslisteinen]] egentlig var myntet på Ringsakerkirka, men ikke gikk langt nok. | En versjon av historien forteller at Gjøa var ei heks som bodde på Tjuvåskampen sammen med sine røversønner. Her levde de av tjuveri og trolldomskunster. Særlig mislikte de lyden av kirkeklokker, og i [[Hoff kirke]], som ligger 12 kilometer unna Tjuvåskampen, var det nesten håpløst å få ei kirkeklokke til å henge i fred. Gjøa passet nemlig på, og kastet store steiner på kirketårnet til det ble ødelagt. Da lånte Hoff kirke kirkeklokke fra ei anna kirke og hengte den opp ute på kirkegården. Slik mistet Gjøa makta over kirketårnet sitt, og Hoff kirke kunne omsider ringe med kirkeklokkene sine. Da ble Gjøa så sint at hun tok tak i en diger kampestein og kylte den avgårde mot kirkeklokken. Men den kom bare halvveis, og landet på jordet på gården [[Majer]]. [[Majersteinen]] blir den dag i dag kalket hvit en gang i året, så det skal gå godt med buskapen på gården. Det ene året steinen ikke ble kalket, ble hele buskapen angivelig funnet død på båsen, og skikken ble tatt i bruk igjen. Gjøa ga seg ikke med det, og kastet en ny kampestein mot kirkeklokkene. Denne gangen tok hun i litt for godt, og steinen gikk altfor langt, helt til storjordet på [[Steinsli|Steinslisteinen]]. En annen versjon av fortellingen sier at [[Steinslisteinen]] egentlig var myntet på Ringsakerkirka, men ikke gikk langt nok. | ||
Om Gjøas endelikt sier en av versjonene at hun ble tatt til fange av bygdefolk, plassert i ei tønne med spiker fra kirka slått inn utenfra, fraktet fra Tjuvåskampen og ned til [[Smørvika]] på [[Kapp]]. Der ble hun senket i Mjøsa. På ferden fra Tjuvåskampen og ned til Mjøsa skal følget ha hatt ei kvile, der presten [[Ole Hanibal]] satte henne på prøve. [[Ole Hanibal]] hadde studert i Wittenberg, og ble regnet for en som kunne litt mer enn andre. Blant annet skulle inneha evner som Gjøa ikke kunne stå imot. Han slo Gjøa ut av tønna, og ba henne vise en heksekunst. Dette var hun villig til og fant fram fire pinner, som hun satte i ei grindestolpe. Så begynte hun å mjølke pinnene så mjølka fosset. Hun mjølka helt til det kom blod. Senere, da man gikk i fjøset på prestegarden, fant man beste mjølkekua dau i båsen. | Om Gjøas endelikt sier en av versjonene at hun ble tatt til fange av bygdefolk, plassert i ei tønne med spiker fra kirka slått inn utenfra, fraktet fra Tjuvåskampen og ned til [[Smørvika]] på [[Kapp]]. Der ble hun senket i Mjøsa. På ferden fra Tjuvåskampen og ned til Mjøsa skal følget ha hatt ei kvile, der presten [[Ole Hanibal]] satte henne på prøve. [[Ole Hanibal]] hadde studert i Wittenberg, og ble regnet for en som kunne litt mer enn andre. Blant annet skulle inneha evner som Gjøa ikke kunne stå imot. Han slo Gjøa ut av tønna, og ba henne vise en heksekunst. Dette var hun villig til og fant fram fire pinner, som hun satte i ei grindestolpe. Så begynte hun å mjølke pinnene så mjølka fosset. Hun mjølka helt til det kom blod. Senere, da man gikk i fjøset på prestegarden, fant man beste mjølkekua dau i båsen. | ||
Sideversjonen fra 10. jul. 2014 kl. 08:25
Sagnet om Gjøa stammer fra Totenåsen i Østre Toten. Mye har blitt fortalt om den sterke trollkvinna med tilholdssted på Tjuvåskampen, og historien om hennes endelikt kommer i ulike versjoner.
En versjon av historien forteller at Gjøa var ei heks som bodde på Tjuvåskampen sammen med sine røversønner. Her levde de av tjuveri og trolldomskunster. Særlig mislikte de lyden av kirkeklokker, og i Hoff kirke, som ligger 12 kilometer unna Tjuvåskampen, var det nesten håpløst å få ei kirkeklokke til å henge i fred. Gjøa passet nemlig på, og kastet store steiner på kirketårnet til det ble ødelagt. Da lånte Hoff kirke kirkeklokke fra ei anna kirke og hengte den opp ute på kirkegården. Slik mistet Gjøa makta over kirketårnet sitt, og Hoff kirke kunne omsider ringe med kirkeklokkene sine. Da ble Gjøa så sint at hun tok tak i en diger kampestein og kylte den avgårde mot kirkeklokken. Men den kom bare halvveis, og landet på jordet på gården Majer. Majersteinen blir den dag i dag kalket hvit en gang i året, så det skal gå godt med buskapen på gården. Det ene året steinen ikke ble kalket, ble hele buskapen angivelig funnet død på båsen, og skikken ble tatt i bruk igjen. Gjøa ga seg ikke med det, og kastet en ny kampestein mot kirkeklokkene. Denne gangen tok hun i litt for godt, og steinen gikk altfor langt, helt til storjordet på Steinslisteinen. En annen versjon av fortellingen sier at Steinslisteinen egentlig var myntet på Ringsakerkirka, men ikke gikk langt nok.
Om Gjøas endelikt sier en av versjonene at hun ble tatt til fange av bygdefolk, plassert i ei tønne med spiker fra kirka slått inn utenfra, fraktet fra Tjuvåskampen og ned til Smørvika på Kapp. Der ble hun senket i Mjøsa. På ferden fra Tjuvåskampen og ned til Mjøsa skal følget ha hatt ei kvile, der presten Ole Hanibal satte henne på prøve. Ole Hanibal hadde studert i Wittenberg, og ble regnet for en som kunne litt mer enn andre. Blant annet skulle inneha evner som Gjøa ikke kunne stå imot. Han slo Gjøa ut av tønna, og ba henne vise en heksekunst. Dette var hun villig til og fant fram fire pinner, som hun satte i ei grindestolpe. Så begynte hun å mjølke pinnene så mjølka fosset. Hun mjølka helt til det kom blod. Senere, da man gikk i fjøset på prestegarden, fant man beste mjølkekua dau i båsen.