Tamilsk historie og kultur/Intervjuguide

Intervjuer er en form for samtale mellom to eller flere personer som utveksler synspunkter om et tema gjennom spørsmål og svar. Det finnes mange sjangre av intervjuer: jobbintervjuer, medieintervjuer, intervjuer i markedsundersøkelser osv. Uansett hvilken sjanger av intervju vi skal gjennomføre, kan vi si at intervjuet har særlig to viktige formål:

• Å få den vi intervjuer til å levere oss kunnskap om et bestemt tema
• Å få vite noe nytt om et tema eller få bekreftet (eller avkreftet) noe vi er usikre på

Les mer om kvalitative intervjuer og intervjuprosessen.

Guide til intervjuer med foreldre, besteforeldre eller andre som har migrert fra Tamil Eelam til Norge

Som nevnt ovenfor, kan en intervjuguide utformes på mange måter. Hovedsaken er at guiden er kortfattet og basert på noen få spørsmål eller hovedtemaer – gjerne med enkelte stikkord i tillegg. Denne guiden er bare ment som et forslag – og temaene, stikkordene må naturligvis varieres alt etter hvem som intervjues, hvilke erfaringer vedkommende har og hva intervjueren er særlig opptatt av å få svar på.

Kan du fortelle om oppveksten din?

• Stikkord: Fødselsår. Foreldre. Søsken. Stedet du vokste opp. Skolegang. Utdannelse. Arbeid.

Fortell om når og hvordan du reiste fra Tamil Eelam og kom til Norge?

• Stikkord: Årsaker til migrasjonen (arbeid, studier eller flukt). Alene eller sammen med familie. Politiske og sosiale forhold i Tamil Eelam når du/dere reiste. Reisemåte/fluktrute. Ankomst til Norge. Møte med norske myndigheter. Etablering.

Fortell om livet i Norge etter at du kom hit?

• Stikkord: Bosted. Arbeid. Flyttinger. Ekteskap, barn og familie.

Hvordan har du holdt kontakt med tamil Eelam etter at du kom til Norge?

• Stikkord: Humanitært arbeid. Politisk engasjement. Økonomiske bidrag til familie, venner, andre formål i de tamilske områdene.

Hva tenker og føler du om situasjonen i Tamil Eelam i dag?

• Stikkord: Reaksjoner på borgerkrigen og nederlaget i 2009. Situasjonen for familie, slektninger og venner. Mulighetene for å reise tilbake. Synet på LTTE. Framtiden for deg og dine i Norge.

Guide til intervjuer om tamilske organisasjoner og foreninger

Norsk-tamilske miljøer har vist en betydelig organisasjonsaktivitet. Mange frivillige organisasjoner og foreninger er blitt opprettet. Noen har landsomfattende karakter, ofte med en rekke utløpere i norsk lokalsamfunn. Andre er primært regionale eller lokale. Noen er for lengst oppløst. Andre er fortsatt aktive. Foreningene har hatt – og har – forskjellig karakter. Noen framstår som rene humanitære eller sosiale organisasjoner, andre har karakter av ungdomsorganisasjoner, kvinneorganisasjoner, idrettsorganisasjoner eller kulturorganisasjoner. Spørrelista nedenfor er generell og tilpasset de fleste organisasjonstyper. Rekkefølgen av spørsmålene tilsvarer omtrent disposisjonen i en vanlig artikkel om en organisasjon eller forening i Lokalhistoriewiki.

Navnet på organisasjonen – tittelen på artikkelen

Hva er navnet på organisasjonen/foreningen? Vær nøye med å bokstavere eller transkribere navnet korrekt i latinske bokstaver. Navnet på organisasjonen blir også tittelen på artikkelen. Derfor er dette så viktig. Føy til det det tamilske navnet i parentes. Bruk det fulle og korrekte navnet, selv om foreningen kan være bedre kjent under et annet og enklere navn. Nevn gjerne også andre navn foreningen er kjent under, men bruk ikke dette som tittel. Hvis det dreier seg om en forening som har opphørt å eksistere, anvender vi det siste navnet som var i bruk.

Tid og sted for opprettelse – når og hvor ble organisasjonen stiftet?

Etter navn eller tittel er det naturlig å nevne når organisasjonen ble opprettet og hvor det skjedde. Også her er det viktig å være nøyaktig, men hvis stiftelsesåret er ukjent eller omstridt, så skriv også dette. Har du motstridende, men i utgangspunktet like troverdige informasjoner om stiftelsesåret, så oppgi gjerne begge. Det samme gjelder opplysninger om hvor opprettelsen skjedde.

Aktørene bak organisasjonen/foreningen

Hvem tok initiativet til opprettelsen? Personene – eller aktørene – bak stiftelsen av en organisasjon eller forening må naturligvis ha en sentral plass i framstillingen av foreningens liv og historie. Erfaringsmessig er mange av dem ukjente eller glemt. Skriv i så fall dette, men gjør først et forsøk på å finne informanter som kan opplyse om hvem det var som sto bak grunnleggelsen.

Formålet med organisasjonen

Hva var hensikten med organisasjonen? Spørsmålet om formålet eller hensikten med organisasjonen står naturligvis i nær sammenheng med personene eller aktørene bak dannelsen. Hvilke motiver hadde de for å stifte organisasjonen/foreningen? I denne sammenheng kan det være viktig å skille mellom de formelle og de reelle eller bakenforliggende hensiktene. Ikke minst kan dette være fruktbart når det gjelder organisasjoner opprettet og drevet av politiske flyktninger, som mange ganger må organisere sin virksomhet på to plan: Ett formelt eller synlig, som gjerne kan dreie seg om helt nøytrale eller ukontroversielle formål, og ett politisk eller skjult, som vi kan kalle det «egentlige» formålet og som for eksempel kan dreie seg om å samle inn penger eller andre ressurser til frigjøringsbevegelser eller humanitære formål i landet en har flyktet fra. Mange tamilske organisasjoner har fungert på denne måten.

Organisasjonens virksomhet og aktiviteter

Dette undertemaet henger nært sammen med det foregående. Hvilke oppgaver hadde foreningen? Hvilke tiltak satte den i gang? Har virksomheten endret seg underveis? Hvordan har organisasjonen utviklet seg? Når og hvorfor opphørte – eventuelt – virksomheten? Slike spørsmål griper til kjernen av hva frivillige organisasjoner er i demokratiske samfunn. Var organisasjonen primært en medlemsrettet organisasjon – det vil si en forening som i første rekke skulle tjene medlemmenes interesser? Eller var det en organisasjon som rettet sitt virke utover, mot bestemte sosiale grupper i lokalsamfunnet – for eksempel tamilske flykninger? Eller hadde organisasjonen en virksomhet og aktivitet som på en eller annen måte var knyttet til motstandsarbeidet mot regjeringen i Sri Lanka? Og i så fall: Hvor åpent og gjennomsiktig kunne dette arbeidet utføres?