Olav Aukrust: Forskjell mellom sideversjoner

Utbygging
Ingen redigeringsforklaring
(Utbygging)
Linje 6: Linje 6:
Blant dei mest kjende og folkekjære dikta hans er «Fjell-Norig», «Ei naki grein» og ikkje minst ei rad burleske skildringar av bygdelivet i «Aksion på Tande», «Tosten Raudskjegg», «Bilbeistet» med fleire.
Blant dei mest kjende og folkekjære dikta hans er «Fjell-Norig», «Ei naki grein» og ikkje minst ei rad burleske skildringar av bygdelivet i «Aksion på Tande», «Tosten Raudskjegg», «Bilbeistet» med fleire.


Dei nasjonalromantiske og grundtvigianske vyene om ei nordisk og norsk kulturell atterføding står i fokus hjå Aukrust, og han set seg som mål som sjåar og skald å påpeike og utløyse den nasjonale stordom i språk, kultur og sjeleliv. Det vil skje i ein syntese av norrøn kraft og kristen forklåring, symbolisert i det Aukrust sjølv kallar det «olsoknorske», med referanse til Olav den heilages kristningsverk. Realiseringa eller frigjeringa av den ekte norske [[folkeånd]] skal oppnåast ved ei trinnvis foredling med inspirasjon frå det fjellnorske og genuint bondenorske via det landsfemnande norske til det olsoknorske. Sagt på ein annan måte vil Aukrust bevege seg frå det lokale over det nasjonale til det universale, som også det olsoknorske i røynda representerer. Den nasjonalistiske tankeverda og retorikken til Aukrust vekte begeistring ikkje minst blant dei norrøndyrkande krinsane som slutta seg til NS.</onlyinclude>
Dei nasjonalromantiske og grundtvigianske vyene om ei nordisk og norsk kulturell atterføding står i fokus hjå Aukrust, og han set seg som mål som sjåar og skald å påpeike og utløyse den nasjonale stordom i språk, kultur og sjeleliv. Det vil skje i ein syntese av norrøn kraft og kristen forklåring, symbolisert i det Aukrust sjølv kallar det «olsoknorske», med referanse til Olav den heilages kristningsverk. Realiseringa eller frigjeringa av den ekte norske [[folkeånd]] skal oppnåast ved ei trinnvis foredling med inspirasjon frå det fjellnorske og genuint bondenorske via det landsfemnande norske til det olsoknorske. Sagt på ein annan måte vil Aukrust bevege seg frå det lokale over det nasjonale til det universale, som også det olsoknorske i røynda representerer. Den nasjonalistiske tankeverda og retorikken til Aukrust vekte begeistring ikkje minst i dei norrøndyrkande krinsane som slutta seg til NS.</onlyinclude>


== Familie ==
== Familie ==
Linje 101: Linje 101:


== Diktinga ==
== Diktinga ==
=== Det visjonært religiøse ===
Aukrust rokk å gje ut berre to diktsamlingar før han døydde, ''Himmelvarden'' (1916) og ''Hamar i Hellom'' (1926). Han hadde nesten ferdig ei tredje samling, som vart utgjeve posthumt ved Gudrun Aukrust og Jens Lindberg, ''Solrenning'' (1930). Året etter Solrenning gav dei same ut ei samling av etterlatte og til dels tidlegare publiserte dikt som dei kalla ''Norske Terningar'' 1931. I tekstsamlinga ''Skaldespor'' ved Leif Mæhle (1965) er det attgjeve fleire tidlegare utrykte dikt, og ein del av desse kom med i den nye utgåva av ''Dikt i samling'' 1967.
=== Det burlesk folkelege ===
=== Den nasjonale renessansen ===


Da debutsamlinga kom i 1916, hadde Aukrust allereie i ti år fått trykt enkeltdikt, dei fleste i målbladet Den 17de mai, men også i tidsskrift som Syn og Segn og Bonden, og jamvel eit som vart publisert i Bondelagets programhefte 1916.<ref>Bibliografi i Aukrust, O. 1965.</ref> Debuten var diktet «Det haustar» i Den 17de Mai 1908, som vart teke med i Himmelvarden.


== Antroposof? ==
== Antroposof? ==
Veiledere, Administratorer
9 134

redigeringer