Santhanam og Kungumam
Santhanam og Kungumam
Pottu Har du noen gang lurt på hvorfor noen kvinner bærer en prikk i panna? Det vi kaller en "pottu" sies å beholde energi og punktet man setter den på gir styrkekonsentrasjon. Naturlig laget pottu har bidratt til god helse hos kvinnen. Ser man gjennom et religiøst perspektiv, representerer pottu det "tredje øyet" som betyr visdomsøyet.
Pottu før i tiden Historisk sett ble den røde pottuen brukt som et tegn på at en kvinne var gift. Dette gjorde det tydelig for andre at hun var forpliktet til en mann. Regler bestemte at ugifte jenter kun kunne bruke svart pottu, mens enker som regel ikke brukte noen pottu. Og slik ble vel inndelingen til: ugifte jenter svart pottu, gifte kvinner rød pottu og enker ingen. Men i dagens samfunn ser vi at enker ikke blir begrenset.
Pottu i dagens samfunn I dag har bruken av pottu endret seg, kvinner bruker det som et pyntemerke. Pottu kommer nå i alle farger og former, og man bruker oftest en pottu som passer antrekket sitt. Den kan brukes for å vise tilknytning til kulturen sin uansett hvor i verden man befinner seg. Pottu brukes i dag av kvinnen for å vise fram skjønnhet. Den lille prikken kan brukes som et våpen for å fange noens oppmerksomhet.
Santhanam (Sandeltre/சந்தன மரம் ) Santhanam er en type pottu laget av tre. De fleste sermonier blir satt i gang med at æresgjester blir tatt imot og får en pottu i panna. Det er ikke bare kvinner som får tildelt santhanam, men også menn. Det har vært en vane at kvinner påfører santhanam pottu på kvinner, og menn på menn. Men i nyere tid ser vi at hvem som helst kan påføre. Senere kan gjestene gå opp og påføre en santhanam-pottu selv. I familie sermonier som for eksempel bryllup, står et gift par foran og tar imot nære slektninger ved å påføre santhanam pottu. Det er en tradisjonell regel at menn påfører menn, og kvinner på kvinner.
Kungumam (Safran/ குங்குமம்) Kungumam, et pulver fra safran, blir påført av mannen på kvinnens panne, for første gang på deres bryllupsdag. Deretter kan kvinnen bruke det når hun vil. Det har vært en lang tradisjon at mannen er den første som påfører kungumam pottu på kvinnen, og her i Norge følger eelam-tamilere den tradisjonen til den dag i dag. Kungumam deles også ut med santhanam på sermonier.
Konklusjon Neste gang vi ser et merke på pannen til noen, husk at den lille prikken bærer med seg en rik historie og symbolikk. Selv om vi kanskje ikke alltid tenker over det, er det en påminnelse om at en så liten prikk kan ha stor betydning, både kulturelt og estetisk.